第二章 憲法的序言與總綱
第一節 憲法的序言
憲法制定之機關、權源、依據、目的。
第二節 國體與政體
國體：國家形式
政體：國家形態
我國為共和國體民主政體
第三節 主權
一、主權意義
對外主權 國際法上之主權 不受他國干涉統治
對內主權 國內主權 可支配國內一切權力
二、主權歸屬
君主主權說 16法 布丹 共和六書
國家主權說 19德 黑格爾
議會主權說 19英 奧斯丁
國民主權說 美獨立法大革命
三、主權規定
主權在民
第四節國民
一、國民意義
具本國國籍
二、國籍採認標準
屬人主義
屬地主義
三、國籍取得
出生
歸化
第五節領土
一、領土意義
二、領土規定方式
列舉式
概括式
三、領主變更
第六節民族
一、民族平等意義
貫徹民族主義精神
消除各民族歧見
促進中華民族形成
二、對少數民族特別保障
參政權保障
蒙藏與邊疆民族自治之保障
邊疆地區各項建設推動扶助
原住民外島地區人民保障
第七節國旗
書名：中華民國憲法釋義 作者：張忠正等編著 出版：辰昕出版
星期一, 9月 29, 2008
星期四, 9月 25, 2008
中華民國憲法釋義 第一章 導論
第一章 導論
第一節 憲法的意義與特性
意義：憲法規定國家基本組織、人民基本權利義務、國家其他重要制度。
特性：根本性、最高性、固定性、適應性、妥協性。
第二節 憲法的總類與解釋
分類：成文不成文憲法、剛性柔性憲法、欽定協定民定憲法。
歸類：我國憲法為成文、剛性、民定憲法。
解釋：補充解釋（文理、論理、推理解釋）
違憲解釋（普通法院解釋者、特別法院解釋者、國會解釋者）
第三節 憲法之制定與修改
第一項 憲法制定經過
一、憲法草案議定
五五憲草：
民國17北伐成功，軍政結束進入訓政，惟國人對訓政積效不滿，主張結束黨治實行憲政。
二、政治協商會議與憲草修改
三、制憲完成
第二項 臨時條款制定與廢止
一、臨時條款制定由來
動員戡亂時期臨時條款
二、臨時條款修正與廢止
第三項憲法增修條文制定
一、憲法增修背景
二、憲法增修過程
書名：中華民國憲法釋義 作者：張忠正等編著 出版：辰昕出版
第一節 憲法的意義與特性
意義：憲法規定國家基本組織、人民基本權利義務、國家其他重要制度。
特性：根本性、最高性、固定性、適應性、妥協性。
第二節 憲法的總類與解釋
分類：成文不成文憲法、剛性柔性憲法、欽定協定民定憲法。
歸類：我國憲法為成文、剛性、民定憲法。
解釋：補充解釋（文理、論理、推理解釋）
違憲解釋（普通法院解釋者、特別法院解釋者、國會解釋者）
第三節 憲法之制定與修改
第一項 憲法制定經過
一、憲法草案議定
五五憲草：
民國17北伐成功，軍政結束進入訓政，惟國人對訓政積效不滿，主張結束黨治實行憲政。
二、政治協商會議與憲草修改
三、制憲完成
第二項 臨時條款制定與廢止
一、臨時條款制定由來
動員戡亂時期臨時條款
二、臨時條款修正與廢止
第三項憲法增修條文制定
一、憲法增修背景
二、憲法增修過程
書名：中華民國憲法釋義 作者：張忠正等編著 出版：辰昕出版
97 年公務人員普通考試 本國文學概論
科目：本國文學概論
一、請介紹一位女性作家，分析其作品主題、內容、風格。可選擇廖輝英；或是李昂；或是林海音；或是自選一位。（25 分）
二、請分析鄉土文學論戰各方觀點與論述內容。（25 分）
三、請介紹黃春明的文學成就及其語言文字風格。（25 分）四、請說明報紙副刊對文學傳播與推廣所扮演的功能。（25 分）
科目： 文化行政概
一、過去一般談到文化政策或文化行政，經常想到的是藝術團隊的補助與精緻藝文活動的支持，但文化資產業務和地方社區居民的文化權越來越受重視，經常成為各國文化政策行政的主軸，臺灣也在這個轉型的潮流中，但我們也會聽到對這種轉變的憂慮和批評，請問您如何看待這種轉變？（25 分）
二、公務員經常會以「依法行政」之說詞和原則去處理涉及藝術活動和地方社區的業務，而經常引起爭議或民間的不滿，試問您如何去看待這些問題，並舉例作為說明。（25 分）
三、「文化創意產業」是行政院在2002 年推出的國家發展計畫項目，包含的業務範圍包括行政院新聞局主管的影音產業，經濟部主管的設計與流行商品，和行政院文化建設委員會主管的藝術與社區營造業務，然而這幾項所謂產業的性質差異很大，甚至有時是矛盾的，例如「藝術作為一種產業」這個問題的矛盾性在那裡，請申論之。（25 分）
四、前幾年行政院文化建設委員會曾經推出「文化公民權」的觀念，試圖整合揭示未來的文化政策計畫總方向，試問您對這個課題的瞭解，為何這個觀念有如此的整合作用？（25 分）
科目： 藝術概要
一、藝術欣賞時可能產生的困難與障礙為何？（25 分）
二、請說明「單純」、「反復」，以及「節奏」的形式原理，並闡述這些原理會產生何種效果？（25 分）
三、請闡述為何「文化創意產業」在目前國家的整體發展上扮演重要的角色？（25 分）
四、請問「美感素養」的養成和藝術有何關係？（25 分）
科目： 世界文化史概要
一、近代歐洲藝術史上有所謂印象派（Impressionism）繪畫，請舉出一位被歸類為印象派的畫家，並說明其作品特色。（25 分）
二、聯合國教育科學文化組織（UNESCO）持續地登錄「世界遺產（World Heritage）」，請舉一個例子說明什麼是這裡所說的「世界遺產」？（25 分）
三、請說明「沙龍（Salon）」及「學院（Academy）」在啓蒙運動時期的重要性。（25 分）
四、請說明日本50 年的殖民統治對臺灣文化發展有些什麼樣的影響？（25 分
一、請介紹一位女性作家，分析其作品主題、內容、風格。可選擇廖輝英；或是李昂；或是林海音；或是自選一位。（25 分）
二、請分析鄉土文學論戰各方觀點與論述內容。（25 分）
三、請介紹黃春明的文學成就及其語言文字風格。（25 分）四、請說明報紙副刊對文學傳播與推廣所扮演的功能。（25 分）
科目： 文化行政概
一、過去一般談到文化政策或文化行政，經常想到的是藝術團隊的補助與精緻藝文活動的支持，但文化資產業務和地方社區居民的文化權越來越受重視，經常成為各國文化政策行政的主軸，臺灣也在這個轉型的潮流中，但我們也會聽到對這種轉變的憂慮和批評，請問您如何看待這種轉變？（25 分）
二、公務員經常會以「依法行政」之說詞和原則去處理涉及藝術活動和地方社區的業務，而經常引起爭議或民間的不滿，試問您如何去看待這些問題，並舉例作為說明。（25 分）
三、「文化創意產業」是行政院在2002 年推出的國家發展計畫項目，包含的業務範圍包括行政院新聞局主管的影音產業，經濟部主管的設計與流行商品，和行政院文化建設委員會主管的藝術與社區營造業務，然而這幾項所謂產業的性質差異很大，甚至有時是矛盾的，例如「藝術作為一種產業」這個問題的矛盾性在那裡，請申論之。（25 分）
四、前幾年行政院文化建設委員會曾經推出「文化公民權」的觀念，試圖整合揭示未來的文化政策計畫總方向，試問您對這個課題的瞭解，為何這個觀念有如此的整合作用？（25 分）
科目： 藝術概要
一、藝術欣賞時可能產生的困難與障礙為何？（25 分）
二、請說明「單純」、「反復」，以及「節奏」的形式原理，並闡述這些原理會產生何種效果？（25 分）
三、請闡述為何「文化創意產業」在目前國家的整體發展上扮演重要的角色？（25 分）
四、請問「美感素養」的養成和藝術有何關係？（25 分）
科目： 世界文化史概要
一、近代歐洲藝術史上有所謂印象派（Impressionism）繪畫，請舉出一位被歸類為印象派的畫家，並說明其作品特色。（25 分）
二、聯合國教育科學文化組織（UNESCO）持續地登錄「世界遺產（World Heritage）」，請舉一個例子說明什麼是這裡所說的「世界遺產」？（25 分）
三、請說明「沙龍（Salon）」及「學院（Academy）」在啓蒙運動時期的重要性。（25 分）
四、請說明日本50 年的殖民統治對臺灣文化發展有些什麼樣的影響？（25 分
97 年公務人員普通考試 法學知識與英文
97 年公務人員普通考試試題
類科：各類科
科目：法學知識與英文（包括中華民國憲法、法學緒論、英文）
1 憲法第160 條第1 項的學齡兒童，係指：
五至十二歲之兒童 六至十二歲之兒童 五至十五歲之兒童 七至十二歲之兒童
2 下列有關信賴保護原則之敘述，何者正確？
為法律保留原則之一 只適用於行政處分之廢棄
要求法規不得修改或廢止 要求法規的修改或廢止應採取合理之補救措施
3 警察機關沒有經過法院的許可，就對人民的電話進行監聽，是違反憲法上保障人民的那一項自由權利？
人身自由 秘密通訊自由 遷徙自由 居住自由
4 下列何者尚未經司法院大法官解釋之基本人權？
名譽權 隱私權 姓名權 日照權
5 下列何種人民基本權利不屬於參政權？
選舉權 創制權 複決權 請願權
6 依憲法增修條文之規定，總統、副總統罷免案之提出至少應符合何種比例？
出席立法委員二分之一提議，出席立法委員四分之三同意，始可提出
全體立法委員二分之一提議，全體立法委員四分之三同意，始可提出
全體立法委員四分之一提議，全體立法委員三分之二同意，始可提出
全體立法委員三分之一提議，出席立法委員四分之三同意，始可提出
7 依憲法增修條文之規定，依法補選之總統其任期為：
至原總統任期屆滿為止 重新計算
一律二年 沒有規定
8 依司法院大法官解釋，總統決定行政院院長去留的行為，在法律上的屬性為何？
屬於學理上所稱的統治行為，不受司法審查 屬於學理上所稱的統治行為，但亦受司法審查
屬於應受司法院大法官進行合憲性審查之事項 屬於應受行政法院管轄的行政行為
9 下列何者於立法院各委員會邀請到會備詢時，有應邀說明之義務？
考試院考試委員 司法院大法官 監察院秘書長 司法院院長
10 依憲法本文及增修條文規定，下列有關行政院與立法院間關係的敘述，何者錯誤？
行政院應對立法院負責
行政院得對立法院決議之條約案，移請立法院覆議
立法院不得對行政院提出不信任案
行政院有向立法院提出施政方針及施政報告之責
11 政黨違憲解散事項，係由下列那一機關審理？
最高法院 中央選舉委員會 憲法法庭 憲法委員會
12 地方法院法官對於應適用之法律，依其合理之確信，認為有牴觸憲法之疑義者，得如何處置？
拒絕適用違憲之法律，直接援引憲法規定判決
裁定停止訴訟程序，請求最高法院聲請大法官解釋
裁定停止訴訟程序，聲請大法官解釋
仍須適用有違憲之虞的法律
13 依憲法增修條文規定，下列有關司法院院長之敘述，何者正確？
院長同時亦為大法官 須由法官轉任
任期八年 院長出缺由副院長繼任
14 下列有關考試院之敘述，何者錯誤？
為國家最高考試機關
掌理考試、公務人員之銓敘及退休等法制事項
就有關所掌事項，不得向立法院提出法律案
正、副院長及考試委員由總統提名，經立法院同意任命
15 監察院為國家最高監察機關，下列中何者非屬於監察院之職權？
審判權 彈劾權 糾舉權 審計權
16 在我國民主法治發展史上，下列關於「立法委員」的敘述，何者正確？
自從中央民意代表全面改選以來，立法委員任期皆為三年
自從中央民意代表全面改選以來，立法委員任期皆為四年
現行憲法規定：立法委員連選得連任，但以三屆為限
現行憲法規定：立法委員連選得連任
17 依據中央法規標準法第3 條的規定，下列何者不是行政命令的名稱？
規程 通則 標準 辦法
18 下列那一項社會福利措施與我國「國民年金」的發展較無相關？
勞工退休金 敬老津貼 老農津貼 中低收入老人津貼
19 我國法院的判例，係根據何種規定而做成的？
法律 命令 習慣 法理
20 以下何者屬司法審判機關適用法律之原則？
不告不理 一事再理
遇到法律漏洞得拒絕審判 受上級法院指揮監督
21 關於行政行為之敘述，下列何者正確？
行政行為僅以追求私益為目的 行政行為應受法律及一般法律原則之拘束
行政行為重視目的性，而不重視合法性 行政行為僅追求公共利益，不必考量私益
22 下列何者屬公權力行政之行為？
准予商標註冊 提供助學貸款 租用辦公廳舍 國有土地出售
23 依民法之規定，若無繼承人承認繼承時，其遺產於清償債權並交付遺贈物後，如有賸餘，應歸屬下列何者？
慈善團體 地方自治團體 國庫 親屬會議
24 下列何者不是物權？
永佃權 地役權 典權 占有
25 刑罰是國家對犯罪人實施制裁的制度。下列何者屬於剝奪財產權之處罰？
有期徒刑 罰金 拘役 死刑
26 股份有限公司每一股份享有一個表決權，此為下列何種原則之具體規定？
股份轉讓自由原則 股份平等原則 股東有限責任原則 股份禁止回籠原則
27 下列何者不屬於全民健康保險的保險事故？
死亡 疾病 傷害 生育
28 關於勞工之敘述，下列何者錯誤？
通常受雇主之指揮監督
不一定必然仰賴工資為其生存基礎
不適用勞動基準法者，基本上即不屬於勞工
個別與集體勞動法上之勞工，其定義與範圍不盡相同
29 下列何者依家庭暴力防治法應對被害人通知家庭暴力罪受刑人預定出獄之日？
監獄長官 法官 社工人員 警察
30 依據性別工作平等法，雇主對於受僱者薪資之給付，應符合不分性別或性傾向同工（值）同酬之原則。下
列何者為前述同工（值）同酬之意涵？
同一單位的受僱者不論職位，應有相同薪資
同一單位的受僱者不論年資，應有相同薪資
具相同工作內容或價值的受僱者，不分性別或性傾向，應有相同薪資
在同一單位內，同樣性別或性傾向的受僱者，應有同樣的薪資
31 I asked Joan to help me with the math question because I couldn’t the answer.
count on end up figure out turn into
32 The strawberry looks so delicious that I can hardly resist the . The urge to take a bite is so strong.
temptation appreciation infection hesitation
33 It is our dream that one day we can live in , rather than conflicts and violence, with people all over the world.
harmony benefit substance revolution
34 I wish to express my for your kind help.
attitude gratitude altitude latitude
35 The computer programmer felt because he had to work under pressure all the time.
broken up carried away stressed out torn down
36 When we heard a big thump from upstairs, we were shocked and everyone up at the ceiling in
astonishment.
lifted flashed stared perceived
37 It is very common for students to watch TV or play computer games for .
creation monument procedure recreation
38 On New Year’s Eve, this pub will its opening hours so that customers can stay as late as midnight to
welcome the arrival of the new year.
expand attend extend observe
39 I have always regretted not having studied harder at school. I more diligent at that time.
had been should be was should have been
40 My dog was hit by a car; now he lies here.
bury burying buried to be buried
In the summer, many people often decide to get fit. But 41 their motivation is correct, the methods sometimes
are not. Over the years, statements like “eat less to lose weight” have been passed around as good advice. In fact, 42
fitness strategies are unhealthy— and even dangerous. Unfortunately, many people want to lose weight so badly that they
will believe any advice— good or bad. Here are two of the most 43 myths about getting fit.
“If I just eat less, I will lose weight.” Many people only focus on the amount of food they consume each day. They
neglect to pay attention to what they’re eating. So they may be eating less, but they’re not eating healthily. Be sure to eat
a good balance of protein, carbohydrates and fats. You need all three food groups to 44 a healthy body. What you
eat is just as important as how much you eat.
“If I build muscle, I will gain weight.” This statement is actually true. Muscle is more dense than fat, so the same
amount weighs more. But muscle also takes up less space. When you 45 muscle, you will be thinner and your
clothes will feel looser.
41 when unless while because
42 such so much few
43 well-organized often-heard good-looking heart-breaking
44 hold maintain stay contain
45 substitute fat for provide fat for interchange fat with replace fat with
46 Student: I think it is time that I should work harder!
Teacher: How right you are! I’m glad you can start to take action.
Better late than never. A rolling stone gathers no moss.
Curiosity killed the cat. Don’t make a mountain out of a molehill.
When Laura Bush walked into the room wearing a stunning tangerine suit, I wanted to say— just the way I would to
a friend— “Have you been working out?” “Have you changed your hairstyle?” She looked slimmer and even younger
than the woman I interviewed a little less than four years ago, on the day before the world changed. Back then, on
September 10, 2001, Washington, still reeling from an election that rested on a mere 537 votes in Florida, was recovering
from culture shock. The Bushes ran a very different White House than the Clintons. They were on time for appointments,
they spent quiet evenings with intimate friends, and they went to bed early. Not exactly a hip Hollywood lifestyle. But the
First Lady, a title she still thinks of as too lofty and inauthentic to describe her, was winning hearts and minds. She is,
after all, a teacher and educator. She taught elementary school in Houston and Austin for several years, and produced an
outstanding book fair in Washington with some of America’s greatest authors populating vast lawns filled with tents,
talking to throngs about their works. Laura Bush’s love of reading is partly what defines her. I always wondered if books
were substitutes for the brothers and sisters she didn’t have growing up in Midland, Texas and if they kept her from
feeling lonely.
47 Why did the writer want to ask Laura if she had been working out?
Laura looked very tired.
Laura looked slender and younger.
Laura was younger than other first ladies.
Laura was an old friend of the writer.
48 Whom does “the woman” in the passage refer to?
Laura herself
Laura’s secretary
One of Laura’s sisters
The writer’s neighbor
49 The culture shock in Washington was due to .
the US presidential election in 2000
the lifestyle of the Bush family
the 911 incident in 2001
the reading movement in schools
50 Laura Bush grew up .
as the only child in her family
with a large number of siblings
away from her brothers and sisters
without the care of her parents
CBCCCAABAD
ABDBDBDCAD
BCADCBCABB
BCACCACDCB
DDBCABBDCA
類科：各類科
科目：法學知識與英文（包括中華民國憲法、法學緒論、英文）
1 憲法第160 條第1 項的學齡兒童，係指：
五至十二歲之兒童 六至十二歲之兒童 五至十五歲之兒童 七至十二歲之兒童
2 下列有關信賴保護原則之敘述，何者正確？
為法律保留原則之一 只適用於行政處分之廢棄
要求法規不得修改或廢止 要求法規的修改或廢止應採取合理之補救措施
3 警察機關沒有經過法院的許可，就對人民的電話進行監聽，是違反憲法上保障人民的那一項自由權利？
人身自由 秘密通訊自由 遷徙自由 居住自由
4 下列何者尚未經司法院大法官解釋之基本人權？
名譽權 隱私權 姓名權 日照權
5 下列何種人民基本權利不屬於參政權？
選舉權 創制權 複決權 請願權
6 依憲法增修條文之規定，總統、副總統罷免案之提出至少應符合何種比例？
出席立法委員二分之一提議，出席立法委員四分之三同意，始可提出
全體立法委員二分之一提議，全體立法委員四分之三同意，始可提出
全體立法委員四分之一提議，全體立法委員三分之二同意，始可提出
全體立法委員三分之一提議，出席立法委員四分之三同意，始可提出
7 依憲法增修條文之規定，依法補選之總統其任期為：
至原總統任期屆滿為止 重新計算
一律二年 沒有規定
8 依司法院大法官解釋，總統決定行政院院長去留的行為，在法律上的屬性為何？
屬於學理上所稱的統治行為，不受司法審查 屬於學理上所稱的統治行為，但亦受司法審查
屬於應受司法院大法官進行合憲性審查之事項 屬於應受行政法院管轄的行政行為
9 下列何者於立法院各委員會邀請到會備詢時，有應邀說明之義務？
考試院考試委員 司法院大法官 監察院秘書長 司法院院長
10 依憲法本文及增修條文規定，下列有關行政院與立法院間關係的敘述，何者錯誤？
行政院應對立法院負責
行政院得對立法院決議之條約案，移請立法院覆議
立法院不得對行政院提出不信任案
行政院有向立法院提出施政方針及施政報告之責
11 政黨違憲解散事項，係由下列那一機關審理？
最高法院 中央選舉委員會 憲法法庭 憲法委員會
12 地方法院法官對於應適用之法律，依其合理之確信，認為有牴觸憲法之疑義者，得如何處置？
拒絕適用違憲之法律，直接援引憲法規定判決
裁定停止訴訟程序，請求最高法院聲請大法官解釋
裁定停止訴訟程序，聲請大法官解釋
仍須適用有違憲之虞的法律
13 依憲法增修條文規定，下列有關司法院院長之敘述，何者正確？
院長同時亦為大法官 須由法官轉任
任期八年 院長出缺由副院長繼任
14 下列有關考試院之敘述，何者錯誤？
為國家最高考試機關
掌理考試、公務人員之銓敘及退休等法制事項
就有關所掌事項，不得向立法院提出法律案
正、副院長及考試委員由總統提名，經立法院同意任命
15 監察院為國家最高監察機關，下列中何者非屬於監察院之職權？
審判權 彈劾權 糾舉權 審計權
16 在我國民主法治發展史上，下列關於「立法委員」的敘述，何者正確？
自從中央民意代表全面改選以來，立法委員任期皆為三年
自從中央民意代表全面改選以來，立法委員任期皆為四年
現行憲法規定：立法委員連選得連任，但以三屆為限
現行憲法規定：立法委員連選得連任
17 依據中央法規標準法第3 條的規定，下列何者不是行政命令的名稱？
規程 通則 標準 辦法
18 下列那一項社會福利措施與我國「國民年金」的發展較無相關？
勞工退休金 敬老津貼 老農津貼 中低收入老人津貼
19 我國法院的判例，係根據何種規定而做成的？
法律 命令 習慣 法理
20 以下何者屬司法審判機關適用法律之原則？
不告不理 一事再理
遇到法律漏洞得拒絕審判 受上級法院指揮監督
21 關於行政行為之敘述，下列何者正確？
行政行為僅以追求私益為目的 行政行為應受法律及一般法律原則之拘束
行政行為重視目的性，而不重視合法性 行政行為僅追求公共利益，不必考量私益
22 下列何者屬公權力行政之行為？
准予商標註冊 提供助學貸款 租用辦公廳舍 國有土地出售
23 依民法之規定，若無繼承人承認繼承時，其遺產於清償債權並交付遺贈物後，如有賸餘，應歸屬下列何者？
慈善團體 地方自治團體 國庫 親屬會議
24 下列何者不是物權？
永佃權 地役權 典權 占有
25 刑罰是國家對犯罪人實施制裁的制度。下列何者屬於剝奪財產權之處罰？
有期徒刑 罰金 拘役 死刑
26 股份有限公司每一股份享有一個表決權，此為下列何種原則之具體規定？
股份轉讓自由原則 股份平等原則 股東有限責任原則 股份禁止回籠原則
27 下列何者不屬於全民健康保險的保險事故？
死亡 疾病 傷害 生育
28 關於勞工之敘述，下列何者錯誤？
通常受雇主之指揮監督
不一定必然仰賴工資為其生存基礎
不適用勞動基準法者，基本上即不屬於勞工
個別與集體勞動法上之勞工，其定義與範圍不盡相同
29 下列何者依家庭暴力防治法應對被害人通知家庭暴力罪受刑人預定出獄之日？
監獄長官 法官 社工人員 警察
30 依據性別工作平等法，雇主對於受僱者薪資之給付，應符合不分性別或性傾向同工（值）同酬之原則。下
列何者為前述同工（值）同酬之意涵？
同一單位的受僱者不論職位，應有相同薪資
同一單位的受僱者不論年資，應有相同薪資
具相同工作內容或價值的受僱者，不分性別或性傾向，應有相同薪資
在同一單位內，同樣性別或性傾向的受僱者，應有同樣的薪資
31 I asked Joan to help me with the math question because I couldn’t the answer.
count on end up figure out turn into
32 The strawberry looks so delicious that I can hardly resist the . The urge to take a bite is so strong.
temptation appreciation infection hesitation
33 It is our dream that one day we can live in , rather than conflicts and violence, with people all over the world.
harmony benefit substance revolution
34 I wish to express my for your kind help.
attitude gratitude altitude latitude
35 The computer programmer felt because he had to work under pressure all the time.
broken up carried away stressed out torn down
36 When we heard a big thump from upstairs, we were shocked and everyone up at the ceiling in
astonishment.
lifted flashed stared perceived
37 It is very common for students to watch TV or play computer games for .
creation monument procedure recreation
38 On New Year’s Eve, this pub will its opening hours so that customers can stay as late as midnight to
welcome the arrival of the new year.
expand attend extend observe
39 I have always regretted not having studied harder at school. I more diligent at that time.
had been should be was should have been
40 My dog was hit by a car; now he lies here.
bury burying buried to be buried
In the summer, many people often decide to get fit. But 41 their motivation is correct, the methods sometimes
are not. Over the years, statements like “eat less to lose weight” have been passed around as good advice. In fact, 42
fitness strategies are unhealthy— and even dangerous. Unfortunately, many people want to lose weight so badly that they
will believe any advice— good or bad. Here are two of the most 43 myths about getting fit.
“If I just eat less, I will lose weight.” Many people only focus on the amount of food they consume each day. They
neglect to pay attention to what they’re eating. So they may be eating less, but they’re not eating healthily. Be sure to eat
a good balance of protein, carbohydrates and fats. You need all three food groups to 44 a healthy body. What you
eat is just as important as how much you eat.
“If I build muscle, I will gain weight.” This statement is actually true. Muscle is more dense than fat, so the same
amount weighs more. But muscle also takes up less space. When you 45 muscle, you will be thinner and your
clothes will feel looser.
41 when unless while because
42 such so much few
43 well-organized often-heard good-looking heart-breaking
44 hold maintain stay contain
45 substitute fat for provide fat for interchange fat with replace fat with
46 Student: I think it is time that I should work harder!
Teacher: How right you are! I’m glad you can start to take action.
Better late than never. A rolling stone gathers no moss.
Curiosity killed the cat. Don’t make a mountain out of a molehill.
When Laura Bush walked into the room wearing a stunning tangerine suit, I wanted to say— just the way I would to
a friend— “Have you been working out?” “Have you changed your hairstyle?” She looked slimmer and even younger
than the woman I interviewed a little less than four years ago, on the day before the world changed. Back then, on
September 10, 2001, Washington, still reeling from an election that rested on a mere 537 votes in Florida, was recovering
from culture shock. The Bushes ran a very different White House than the Clintons. They were on time for appointments,
they spent quiet evenings with intimate friends, and they went to bed early. Not exactly a hip Hollywood lifestyle. But the
First Lady, a title she still thinks of as too lofty and inauthentic to describe her, was winning hearts and minds. She is,
after all, a teacher and educator. She taught elementary school in Houston and Austin for several years, and produced an
outstanding book fair in Washington with some of America’s greatest authors populating vast lawns filled with tents,
talking to throngs about their works. Laura Bush’s love of reading is partly what defines her. I always wondered if books
were substitutes for the brothers and sisters she didn’t have growing up in Midland, Texas and if they kept her from
feeling lonely.
47 Why did the writer want to ask Laura if she had been working out?
Laura looked very tired.
Laura looked slender and younger.
Laura was younger than other first ladies.
Laura was an old friend of the writer.
48 Whom does “the woman” in the passage refer to?
Laura herself
Laura’s secretary
One of Laura’s sisters
The writer’s neighbor
49 The culture shock in Washington was due to .
the US presidential election in 2000
the lifestyle of the Bush family
the 911 incident in 2001
the reading movement in schools
50 Laura Bush grew up .
as the only child in her family
with a large number of siblings
away from her brothers and sisters
without the care of her parents
CBCCCAABAD
ABDBDBDCAD
BCADCBCABB
BCACCACDCB
DDBCABBDCA
97 年公務人員普通考試 國文
科目： 國文（作文、公文與測驗）
甲、作文、公文部分：
一、作文：（60分）人世間不如意事十常八九，有時是自己私慾不滿，有時是長官不能賞識，有時是同僚惡毒陷害，⋯⋯當橫逆來臨，應面對解決。試以「如何尋覓快樂的泉源」為題，寫作一篇文章；除詩歌體外，文體不限。
二、公文：（20分）行政院衛生署依據民國96年7月11日修正公布之「菸害防制法」第35條第2項規定，自公布後18個月施行，將對政府機關、各級學校、醫療機構、大眾運輸、金融機構、旅館、商場、餐飲店或三人以上共用之室內工作等公共場所全面禁菸。試擬該署致全國各機關學校函，請宣導確實遵守各公共場所全面禁止吸菸。
乙、測驗部分：（20分）
題：但就在這一刻裡，月亮掉進烏雲裡去了，我一時發現自己頹唐的坐在泥巴堆裡，也開始覺悟到自己的童騃──因為我必須承認，憑著一些片面的資料，我對陳溪山的所知仍這麼少，以至於所有的臆測，只不過反映我自己的心境而已──可是惟有一點我能夠確定的，那就是他曾經辛苦的活過，即使不快樂，他也曾努力地去尋求。我想到他後院該有一畦畦菜園，還有那個等他回家的女兒，到處都是他辛苦過的痕跡，然後他更辛苦的在坡上闢建下新家，他那麼喜歡他新家的地點，因為不遠處的玉米總會長高起來，⋯⋯長高一點、長高一點，長得更像甘蔗一點，⋯⋯比起他來，我這幾年在美國的生活算什麼呢？我又有什麼資格想探索屬於他的領域？即使是這一片玉米田，也是屬於他的，因為他有感情，是他一天天看著長高起來⋯⋯比起他來，我在美國的生活還剩什麼呢？泥土跟我那麼疏遠，職業裡面我那麼虛偽，一點浪漫的幻想也隨年齡消逝。我有的，只是一套浮誇的生活，一個貪得無饜的老婆而已。（平路〈玉米田之死〉）
甲、作文、公文部分：
一、作文：（60分）人世間不如意事十常八九，有時是自己私慾不滿，有時是長官不能賞識，有時是同僚惡毒陷害，⋯⋯當橫逆來臨，應面對解決。試以「如何尋覓快樂的泉源」為題，寫作一篇文章；除詩歌體外，文體不限。
二、公文：（20分）行政院衛生署依據民國96年7月11日修正公布之「菸害防制法」第35條第2項規定，自公布後18個月施行，將對政府機關、各級學校、醫療機構、大眾運輸、金融機構、旅館、商場、餐飲店或三人以上共用之室內工作等公共場所全面禁菸。試擬該署致全國各機關學校函，請宣導確實遵守各公共場所全面禁止吸菸。
乙、測驗部分：（20分）
題：但就在這一刻裡，月亮掉進烏雲裡去了，我一時發現自己頹唐的坐在泥巴堆裡，也開始覺悟到自己的童騃──因為我必須承認，憑著一些片面的資料，我對陳溪山的所知仍這麼少，以至於所有的臆測，只不過反映我自己的心境而已──可是惟有一點我能夠確定的，那就是他曾經辛苦的活過，即使不快樂，他也曾努力地去尋求。我想到他後院該有一畦畦菜園，還有那個等他回家的女兒，到處都是他辛苦過的痕跡，然後他更辛苦的在坡上闢建下新家，他那麼喜歡他新家的地點，因為不遠處的玉米總會長高起來，⋯⋯長高一點、長高一點，長得更像甘蔗一點，⋯⋯比起他來，我這幾年在美國的生活算什麼呢？我又有什麼資格想探索屬於他的領域？即使是這一片玉米田，也是屬於他的，因為他有感情，是他一天天看著長高起來⋯⋯比起他來，我在美國的生活還剩什麼呢？泥土跟我那麼疏遠，職業裡面我那麼虛偽，一點浪漫的幻想也隨年齡消逝。我有的，只是一套浮誇的生活，一個貪得無饜的老婆而已。（平路〈玉米田之死〉）
- 文中「童騃」一詞的意思是：(A)童稚 (B)浪漫(C)無知 (D)呆板
- 文中「我」最羨慕「陳溪山」的是：
(A)良好的職業 (B)美滿的家庭 (C)新建的住宅 (D)努力的生活 - 文中「陳溪山」的生活最主要反應了「我」的什麼心境？
(A)對失敗婚姻的反思(B)在異鄉對家鄉的思念
(C)抒發事業不如意的憤怨 (D)生活理想的失落 - 孔子曳杖而歌曰：「泰山其頹兮，梁木其壞乎，哲人其萎乎」，此歌之意在感嘆：
(A)時光飛逝(B)天地異變(C)賢人喪亡 (D)惡人作亂 - 「誇飾」是文學作品常使用的寫作手法，下列選項中，未使用誇飾法的是：
(A)五臟六腑裏，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快
(B)今也天下之人怨惡其君，視之如寇讎，名之為獨夫，固其所也
(C)見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆
(D)歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於隄畔之草 - 下列那一句中「為」字的意義，和其他三者不同？
(A)仲尼曰：「始作俑者，其無後乎！」「為」其象人而用之也（《孟子．梁惠王》）
(B)神仙之說，所謂「為」蛇畫足（全祖望〈梅花嶺記〉）
(C)余思粥，擔者即「為」買米煮之，果腹而歸（沈復〈閒情記趣〉）
(D)善「為」我辭焉（《論語．雍也篇》） - 下列敘述何者正確？
(A)「他寫這篇文章，只為文過飾非而已。」句中兩個「文」字，音同義異
(B)「媽媽對我常去同學家叨擾，嘮叨不已。」句中兩個「叨」字，音義皆異
(C)「這棟大樓如期興建完成，業主非常高興。」句中兩個「興」字，音義皆同
(D)「桂冠詩人的作品是一時之冠。」句中兩個「冠」字，音異義同 - 下列各組「」內的字，所指色系完全不同的是：
(A)「碧」海青天╱金魄「翠」玉 (B)青紅「皂」白╱「玄」端章甫
(C)「縞」衣白冠╱唇若塗「朱」 (D)「緇」衣青燈╱「黔」首黎民 - 下列各組「」內的字，意義前後相同的是：
(A)縱一葦之所「如」，凌萬頃之茫然╱聲聲宛轉，「如」新鶯出谷
(B)會「數」而禮勤，物薄而情厚╱勝負之「數」，存亡之理
(C)寄身於翰墨，「見」意於篇籍╱時窮節乃「見」，一一垂丹青
(D)如得其情，則哀「矜」而勿喜╱「矜」寡孤獨廢疾者，皆有所養 - 「水色山光皆畫本╱□□□□是詩情」—這副懸掛在庭園的對聯，□□□□處最適合填入的是：(A)花香鳥語 (B)萬紫千紅 (C)樓前花草(D)星辰日月
星期五, 7月 25, 2008
文化行政 第十章 博物館的行政管理
第十章 博物館的行政管理
博物館版圖、數目、歷史和事業管理
第一節 法英美國博物館事業管理體制
一、法國行政專責機構：文化部博物館司D.M.F.(Direction des Musees de France)
文化部博物館司的組織：管理架構、羅浮宮學院、國立博物館聯盟RMN.(Reunion des Musees Nationaux)。
文化部博物館司職掌：「專用經費」核撥、館長認命、員額錄用、從業培訓、體制特性。
二、英國公共法人組織：
藝術與圖書館處Office of Arts and Libraries
博物館和畫廊委員會Museums and Galleries Commission
1.國立博物館之管理
2.地方博物館之管理：評估經費補助、專書出版
3.體制特性
三、美國博物館事業組織
1.美國博物館事業特色
2.「美國博物館協會」A.A.M.(America Association of Museums)的貢獻：
改善博物館事業環境、提升博物館經營品質、認定博物館資格。
3.博物館事業體系管理共通性：
管理架構清楚、事權明確。
借重博物館專家輔佐管理機制之運作。
第二節 我國博物館事業管理現況
一、博物館事業主管機關-教育部社教司
法源依據、管理架構、社教業務、行政定位。
二、博物館管理機制調整的可能性
原屬教育部管理之大部份博物館改隸其他文化專責機構。
教育部社教司擬研修博物館法規。
三、對我國博物館事業的建議
提升主管單位層級與「專責」管理權責。
培訓具備博物館「專業素養」的行政專才。
管理機制內建立「常駐性」專家諮詢功能。
第三節 博物館組織運作基本理念
一、博物館組織的設計
二、博物館組織架構
架構原理、事務性質。
三、博物館組織調整
統合機能、更新服務、強調行銷。
第四節 博物館組織運作實例說明-以故宮為例
一、創始期（民國14～26年）
組織雛形>改制之後（民國18～22年）>隸屬行政院（民國23年）。
二、過渡期（民國26～54年）
組織縮減>移隸教育部。
三、發展期（民國54～75年）
復院階段>臨時組織規程>首次擴建>組織擴編>法治化階段。
四、故宮組織運作實況
科層化業務>從業人員（正式員額、隱性人力）>經費預算。
第五節 博物館的領導核心
一、西方博物館的決策部門
董事會：成員、職權（決策權、監督權、參與權）。
館長：領導品質、鑽石鏈Diamond Link、任免要點。
二、我國博物館領導核心
館長之任用。
館長之職權。
第六節 博物館從業規劃
一、規劃博物館從業體系
博物館從業之職務類別。
博物館從業之「專業」意涵。
博物館從業之職務需求。
博物館職務性質、從業預估系統。
博物館從業之倫理：Accuracy .Honesty .Sensitivity。
二、規劃博物館從業培訓
國內培訓現況：單元性短期培訓、全面性在職培訓。
國外規劃要領：導向未來的培訓、國家培訓文物維護專業。
波蘭為例：PKZ文化資產維護工作室。
Ateliers for the Conservation of Cultural Property。
系統化專業培訓：大學專業培訓、師徒制、定期研習新技術。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
博物館版圖、數目、歷史和事業管理
第一節 法英美國博物館事業管理體制
一、法國行政專責機構：文化部博物館司D.M.F.(Direction des Musees de France)
文化部博物館司的組織：管理架構、羅浮宮學院、國立博物館聯盟RMN.(Reunion des Musees Nationaux)。
文化部博物館司職掌：「專用經費」核撥、館長認命、員額錄用、從業培訓、體制特性。
二、英國公共法人組織：
藝術與圖書館處Office of Arts and Libraries
博物館和畫廊委員會Museums and Galleries Commission
1.國立博物館之管理
2.地方博物館之管理：評估經費補助、專書出版
3.體制特性
三、美國博物館事業組織
1.美國博物館事業特色
2.「美國博物館協會」A.A.M.(America Association of Museums)的貢獻：
改善博物館事業環境、提升博物館經營品質、認定博物館資格。
3.博物館事業體系管理共通性：
管理架構清楚、事權明確。
借重博物館專家輔佐管理機制之運作。
第二節 我國博物館事業管理現況
一、博物館事業主管機關-教育部社教司
法源依據、管理架構、社教業務、行政定位。
二、博物館管理機制調整的可能性
原屬教育部管理之大部份博物館改隸其他文化專責機構。
教育部社教司擬研修博物館法規。
三、對我國博物館事業的建議
提升主管單位層級與「專責」管理權責。
培訓具備博物館「專業素養」的行政專才。
管理機制內建立「常駐性」專家諮詢功能。
第三節 博物館組織運作基本理念
一、博物館組織的設計
二、博物館組織架構
架構原理、事務性質。
三、博物館組織調整
統合機能、更新服務、強調行銷。
第四節 博物館組織運作實例說明-以故宮為例
一、創始期（民國14～26年）
組織雛形>改制之後（民國18～22年）>隸屬行政院（民國23年）。
二、過渡期（民國26～54年）
組織縮減>移隸教育部。
三、發展期（民國54～75年）
復院階段>臨時組織規程>首次擴建>組織擴編>法治化階段。
四、故宮組織運作實況
科層化業務>從業人員（正式員額、隱性人力）>經費預算。
第五節 博物館的領導核心
一、西方博物館的決策部門
董事會：成員、職權（決策權、監督權、參與權）。
館長：領導品質、鑽石鏈Diamond Link、任免要點。
二、我國博物館領導核心
館長之任用。
館長之職權。
第六節 博物館從業規劃
一、規劃博物館從業體系
博物館從業之職務類別。
博物館從業之「專業」意涵。
博物館從業之職務需求。
博物館職務性質、從業預估系統。
博物館從業之倫理：Accuracy .Honesty .Sensitivity。
二、規劃博物館從業培訓
國內培訓現況：單元性短期培訓、全面性在職培訓。
國外規劃要領：導向未來的培訓、國家培訓文物維護專業。
波蘭為例：PKZ文化資產維護工作室。
Ateliers for the Conservation of Cultural Property。
系統化專業培訓：大學專業培訓、師徒制、定期研習新技術。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
文化行政 第九章 博物館的文化地位所具備的時代角色
第九章 博物館的文化地位所具備的時代角色
第一節 博物館的起源及其精神
一、博物園之建立
mouseron muses知識、文化。
托勒密時代博物園實體出現、興建、沒落。
二、博物園時代角色
科學中心、人文中心。
三、博物園精神
第二節 收藏與博物園的關係
一、收藏的時代性
古羅馬收藏風，中世紀教會保存，文藝復興黃金時代。
二、收藏多元化的趨勢
畫廊-Galleria Gallery。
多寶閣Wunderkammer。
專業收藏家性質；收藏研究自然科學取向。
三、收藏和博物館的形成
艾許莫林及其收藏Ashmolean Museum。
捐贈牛津大學。
四、收藏的博物館化
收藏分類、收藏管理、收藏保存（中止收藏）。
五、十七～十八世紀博物館概念
貯藏所特性。
對外公開程度。
六、博物館學發韌
分類法、展示法、研究導向。
第三節 博物館現代化之起步-從國家化邁向民享化
文藝復興、啟蒙運動、民主思潮。
一、博物館國家化 大英博物館之規模
大英博物館形成：購買收藏、建立世界性收藏規模、國會立法免費參觀。
大英博物館經營之道：經營者立場、觀眾看法。
二、博物館邁向民享化 柯爾館長經營南坎興頓博物館Victoria and Albert Museum之理念
重視常民文化，延長開放時間，提高博物館使用率。
第四節 中國近代對博物館的認知
一、「博物館」一詞的使用
1882東京國立博物館設立。
二、中國知識份子對博物館的期望
皆為備購、博覽兼收。
內府所藏、公於國人。
三、中國近代博物館的產生
震旦博物館、南通博物院、故宮博物院。
關於故宮：清宮之博物館化，文物遷韻、國寶出國。
四、輿論
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 博物館的起源及其精神
一、博物園之建立
mouseron muses知識、文化。
托勒密時代博物園實體出現、興建、沒落。
二、博物園時代角色
科學中心、人文中心。
三、博物園精神
第二節 收藏與博物園的關係
一、收藏的時代性
古羅馬收藏風，中世紀教會保存，文藝復興黃金時代。
二、收藏多元化的趨勢
畫廊-Galleria Gallery。
多寶閣Wunderkammer。
專業收藏家性質；收藏研究自然科學取向。
三、收藏和博物館的形成
艾許莫林及其收藏Ashmolean Museum。
捐贈牛津大學。
四、收藏的博物館化
收藏分類、收藏管理、收藏保存（中止收藏）。
五、十七～十八世紀博物館概念
貯藏所特性。
對外公開程度。
六、博物館學發韌
分類法、展示法、研究導向。
第三節 博物館現代化之起步-從國家化邁向民享化
文藝復興、啟蒙運動、民主思潮。
一、博物館國家化 大英博物館之規模
大英博物館形成：購買收藏、建立世界性收藏規模、國會立法免費參觀。
大英博物館經營之道：經營者立場、觀眾看法。
二、博物館邁向民享化 柯爾館長經營南坎興頓博物館Victoria and Albert Museum之理念
重視常民文化，延長開放時間，提高博物館使用率。
第四節 中國近代對博物館的認知
一、「博物館」一詞的使用
1882東京國立博物館設立。
二、中國知識份子對博物館的期望
皆為備購、博覽兼收。
內府所藏、公於國人。
三、中國近代博物館的產生
震旦博物館、南通博物院、故宮博物院。
關於故宮：清宮之博物館化，文物遷韻、國寶出國。
四、輿論
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
文化行政 第八章 藝術行政綜論
第八章 藝術行政綜論
第一節 藝術團體、機構之組織
一、成立藝術組織之要素：思想、目標、節目、組織機構、工作人員、設施設備、財務經費
二、藝術組織型態
組織型態。
組織內容：主席、理事會、委員會。
第二節 藝術行政團體編製計畫
一、計畫編製：who、how、when、where、what。
二、編製計畫的要素：時間、蒐集並分析資料、各層次計畫編製、靈活性。
編製技巧：標準的採用、預測性、未來決策、書面計畫、編製計畫的環境、遠景與計畫編製。
第三節 政策的制定
一、政策來源：原始政策、強制政策、推測性政策、外加政策。
二、政策類別上的區分：管理職能vs企業職能，事務性vs業務性。
三、有效政策制定原則。
四、決策產生：集體/個人。
第四節 文化藝術行政的募款活動
一、捐贈的環境背景：
免稅制度、強化免稅額度、政府資助、捐款風氣、主題明確、急切性事件、傳統淵源、利用公關。
二、募款步驟：
明確募款案件、募款人認定、組織募款活動架構、捐款人培植、預備適當紀念品、掌握時間、活動高潮、請求捐款、後續工作周全、申請補助。
三、募款要訣
第五節 藝術行政人員的再教育
一、再教育的需求
二、再教育的方法
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 藝術團體、機構之組織
一、成立藝術組織之要素：思想、目標、節目、組織機構、工作人員、設施設備、財務經費
二、藝術組織型態
組織型態。
組織內容：主席、理事會、委員會。
第二節 藝術行政團體編製計畫
一、計畫編製：who、how、when、where、what。
二、編製計畫的要素：時間、蒐集並分析資料、各層次計畫編製、靈活性。
編製技巧：標準的採用、預測性、未來決策、書面計畫、編製計畫的環境、遠景與計畫編製。
第三節 政策的制定
一、政策來源：原始政策、強制政策、推測性政策、外加政策。
二、政策類別上的區分：管理職能vs企業職能，事務性vs業務性。
三、有效政策制定原則。
四、決策產生：集體/個人。
第四節 文化藝術行政的募款活動
一、捐贈的環境背景：
免稅制度、強化免稅額度、政府資助、捐款風氣、主題明確、急切性事件、傳統淵源、利用公關。
二、募款步驟：
明確募款案件、募款人認定、組織募款活動架構、捐款人培植、預備適當紀念品、掌握時間、活動高潮、請求捐款、後續工作周全、申請補助。
三、募款要訣
第五節 藝術行政人員的再教育
一、再教育的需求
二、再教育的方法
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
文化行政 第七章 美、法、英國文化行政
第七章 美、法、英國文化行政
第一節 美國文化行政
一、聯邦政府的藝術參與、國家文藝基金會
成立目的。
組織成員活動。
補助對象。
補助政策。
申請補助款方面。
獎助會評審運作方式。
二、美國洲政府的文化行政
經費來源：中央聯邦補助、州政府預算、地方政府預算、私人贊助。
三、地方上對藝術的贊助
相對基金獎助。
稅捐減免。
第二節 法國文化行政
一、文化部設立
二、法國文化政策的制訂
三、法國中央文化政策組織
四、法國地方的文化行政
第三節 英國文化行政
一、英國的藝術理事會（Art Conncil）
二、大不列顛藝術理事會
三、大不列顛藝術理事會的組織
理事會、執行部門、諮詢部門。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 美國文化行政
一、聯邦政府的藝術參與、國家文藝基金會
成立目的。
組織成員活動。
補助對象。
補助政策。
申請補助款方面。
獎助會評審運作方式。
二、美國洲政府的文化行政
經費來源：中央聯邦補助、州政府預算、地方政府預算、私人贊助。
三、地方上對藝術的贊助
相對基金獎助。
稅捐減免。
第二節 法國文化行政
一、文化部設立
二、法國文化政策的制訂
三、法國中央文化政策組織
四、法國地方的文化行政
第三節 英國文化行政
一、英國的藝術理事會（Art Conncil）
二、大不列顛藝術理事會
三、大不列顛藝術理事會的組織
理事會、執行部門、諮詢部門。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
文化行政 第六章 文化環境與文化政策
第六章 文化環境與文化政策
第一節 文化環境簡述
提高國民高品質生活的文化環境，促進民眾建立具有人文精神與積極意義的生活態度。
第二節 文化政策的訂定
一、文化政策的意義
二、我國文化政策的兩個時期（文化建設委員會成立前後）
文化活動指標。
文化資源指標。
文化素養指標。
三、文建會對文化建設的展望
第三節 文化政策的省思
一、文化政策的揭櫫一次甘比亞共和國為例
二、文化政策專責機構
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 文化環境簡述
提高國民高品質生活的文化環境，促進民眾建立具有人文精神與積極意義的生活態度。
第二節 文化政策的訂定
一、文化政策的意義
二、我國文化政策的兩個時期（文化建設委員會成立前後）
文化活動指標。
文化資源指標。
文化素養指標。
三、文建會對文化建設的展望
第三節 文化政策的省思
一、文化政策的揭櫫一次甘比亞共和國為例
二、文化政策專責機構
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
星期四, 7月 17, 2008
文化行政 第五章 文藝宣導與觀眾發展
第五章 文藝宣導與觀眾發展
文藝宣導目的為各級政府文藝公共政策法令推展，解決文藝公共問題。
第一節 政府文藝性公共政策及法令，傳播行銷規劃及效益評估模式介紹
一、文藝性公共政策及法令
二、何謂傳播
傳播情境（Context）
傳播者（Communicator,Source,or Sender）
傳播管道（Channel,or Media）
傳播訊息 （Message）
傳播接受者（Receiver or Audience）
傳播效果（Effect）
傳播回饋（Feedback）
三、何謂行銷規劃
確定問題。
內外部SWOT。
方案目標選訂。
標的公眾選訂。
方案實施策略擬訂。
溝通策略擬訂。
方案評比。
方案執行之細部規劃（任務分派、時間流程、預算編製）。
回饋動作與方案調整。
四、何謂效益評估
效能性（Effectiveness）
效率性（Efficiency）
充分性（Adequacy）
公正性（Equity）
回應性（Responsiveness）
適當性（Appropriateness）
五、行銷規劃之進行模式
執行綱要。
環境偵測。
機會與威脅。
目的。
策略。
行動計畫。
預算與控制。
六、效益評估模式
影響性評估
緣由性評估
過程性評估
倫理性評估
第二節 觀眾發展
一、何謂觀眾
逃避現實型、道德型、藝術型。
二、哪些人是觀眾
性別、年齡、教育程度、職業、收入、種族。
三、該如何發展觀眾
了解觀眾需求。
了解觀眾的行為類別：
AIO（Activity參與活動/Interest興趣喜好/Opinion意見看法）
依休閒活動區隔：
被動安家型、熱愛運動型、內斂自我滿足型、文藝活動支持型、積極安家型、社交活動型。
依生活態度區隔：
傳統型、樂觀進取型、失敗主義型、自信意見領導型、世界主義型、喜愛戶外休閒活動型。
開發觀眾的方式：
4P（產品Product/價格Price通路Place推廣Promotion）。
確保演出品質。
票價的彈性調節。
多元的場地規劃。
四、該如何維持觀眾
針對觀眾需求設計節目。
（單身階段、新婚階段、滿巢階段、空巢階段、鰥寡階段）。
運用各種優惠方式。
五、研究論證
改變觀眾對於參與文化活動的基本態度。
市場行銷技巧的操弄。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
文藝宣導目的為各級政府文藝公共政策法令推展，解決文藝公共問題。
第一節 政府文藝性公共政策及法令，傳播行銷規劃及效益評估模式介紹
一、文藝性公共政策及法令
二、何謂傳播
傳播情境（Context）
傳播者（Communicator,Source,or Sender）
傳播管道（Channel,or Media）
傳播訊息 （Message）
傳播接受者（Receiver or Audience）
傳播效果（Effect）
傳播回饋（Feedback）
三、何謂行銷規劃
確定問題。
內外部SWOT。
方案目標選訂。
標的公眾選訂。
方案實施策略擬訂。
溝通策略擬訂。
方案評比。
方案執行之細部規劃（任務分派、時間流程、預算編製）。
回饋動作與方案調整。
四、何謂效益評估
效能性（Effectiveness）
效率性（Efficiency）
充分性（Adequacy）
公正性（Equity）
回應性（Responsiveness）
適當性（Appropriateness）
五、行銷規劃之進行模式
執行綱要。
環境偵測。
機會與威脅。
目的。
策略。
行動計畫。
預算與控制。
六、效益評估模式
影響性評估
緣由性評估
過程性評估
倫理性評估
第二節 觀眾發展
一、何謂觀眾
逃避現實型、道德型、藝術型。
二、哪些人是觀眾
性別、年齡、教育程度、職業、收入、種族。
三、該如何發展觀眾
了解觀眾需求。
了解觀眾的行為類別：
AIO（Activity參與活動/Interest興趣喜好/Opinion意見看法）
依休閒活動區隔：
被動安家型、熱愛運動型、內斂自我滿足型、文藝活動支持型、積極安家型、社交活動型。
依生活態度區隔：
傳統型、樂觀進取型、失敗主義型、自信意見領導型、世界主義型、喜愛戶外休閒活動型。
開發觀眾的方式：
4P（產品Product/價格Price通路Place推廣Promotion）。
確保演出品質。
票價的彈性調節。
多元的場地規劃。
四、該如何維持觀眾
針對觀眾需求設計節目。
（單身階段、新婚階段、滿巢階段、空巢階段、鰥寡階段）。
運用各種優惠方式。
五、研究論證
改變觀眾對於參與文化活動的基本態度。
市場行銷技巧的操弄。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
星期二, 7月 15, 2008
文化行政 第四章 藝術贊助
第四章 藝術贊助
第一章 西方政府對藝術支持贊助
一、前言
一般所謂贊助，指除經費資助外包括人物力、法例配合等資源提供服務。
二、美國案例
藝術在我城（Arts in Our Cities）
紐約市西四十二街再造案
明尼亞波里斯市的藝術中心增修案和低收入藝術家自用住宅建構案
三、英國案例
第二章 西方民間人士對藝術支持贊助
第三章 我國政府民間人士對藝術支持贊助
一、歷代政府對藝術的支持付出
自黃帝開始就重視音樂創作
二、近代政府對藝術的支持付出
民國前：藝徒學堂
民國九年：「文藝、生計、衛生、公民」平民教育運動
民國十八年：「精神語文生計公民健康休閒」鄉村教育運動
民國二十六年：提倡藝術教育成立音樂及美術教育委員會
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一章 西方政府對藝術支持贊助
一、前言
一般所謂贊助，指除經費資助外包括人物力、法例配合等資源提供服務。
二、美國案例
藝術在我城（Arts in Our Cities）
紐約市西四十二街再造案
明尼亞波里斯市的藝術中心增修案和低收入藝術家自用住宅建構案
三、英國案例
第二章 西方民間人士對藝術支持贊助
第三章 我國政府民間人士對藝術支持贊助
一、歷代政府對藝術的支持付出
自黃帝開始就重視音樂創作
二、近代政府對藝術的支持付出
民國前：藝徒學堂
民國九年：「文藝、生計、衛生、公民」平民教育運動
民國十八年：「精神語文生計公民健康休閒」鄉村教育運動
民國二十六年：提倡藝術教育成立音樂及美術教育委員會
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
星期一, 7月 14, 2008
文化行政 第三章 表演藝術行政基本界說
第三章 表演藝術行政基本界說
第一節 何謂表演藝術
一、定義
1.該活動演出是否為純藝術一種
2.該活動演出是否屬精緻文化一部份
3.該活動演出是否是在演出者表演者共同存在情況下進行
二、三大類
1.音樂
2.戲劇
3.舞蹈
第二節 何謂表演藝術行政
一、定義緣由
古希臘羅馬時代藝術家受僱王室貴族去進行表演工作此過程行為就是表演藝術行政粗胚。
二、目的
1.協助藝術家呈現作品。
2.協助藝術家專注創作。
3.鼓勵社區性表演藝術活動（鼓勵民眾參與推廣藝術教育專業訓練）。
三、表演藝術行政人員角色
1.藝術家兼表演藝術行政
例：「新藝術基金會」許博允、「雲門舞集」林懷民。
2.表演藝術行政人員／藝術家合夥人
例：「表演工作坊」製作人丁乃竺導演賴聲川、「果陀劇場」製作人陳琪導演梁志民。
3.表演藝術行政人員／藝術家差役
4.表演藝術行政人員／藝術家宰制者
5.表演藝術行政人員／藝術家政府差役
6.表演藝術行政人員／觀眾差役
7.表演藝術行政人員／演出場所管理人
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 何謂表演藝術
一、定義
1.該活動演出是否為純藝術一種
2.該活動演出是否屬精緻文化一部份
3.該活動演出是否是在演出者表演者共同存在情況下進行
二、三大類
1.音樂
2.戲劇
3.舞蹈
第二節 何謂表演藝術行政
一、定義緣由
古希臘羅馬時代藝術家受僱王室貴族去進行表演工作此過程行為就是表演藝術行政粗胚。
二、目的
1.協助藝術家呈現作品。
2.協助藝術家專注創作。
3.鼓勵社區性表演藝術活動（鼓勵民眾參與推廣藝術教育專業訓練）。
三、表演藝術行政人員角色
1.藝術家兼表演藝術行政
例：「新藝術基金會」許博允、「雲門舞集」林懷民。
2.表演藝術行政人員／藝術家合夥人
例：「表演工作坊」製作人丁乃竺導演賴聲川、「果陀劇場」製作人陳琪導演梁志民。
3.表演藝術行政人員／藝術家差役
4.表演藝術行政人員／藝術家宰制者
5.表演藝術行政人員／藝術家政府差役
6.表演藝術行政人員／觀眾差役
7.表演藝術行政人員／演出場所管理人
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
星期二, 7月 08, 2008
文化行政 第二章 何謂文化行政
第二章 何謂文化行政
第一節 文化基本界說與實踐原則
文化包含：差異性(Diversity)增加文化創造活力。
共同性(Commonality)促使文化溝通組織控制。
目的在於鼓勵支持協助服務並非管制監督干預侷限。
執行文化工作：
1.為社會大眾有機會接觸文化活動
2.扶植地方非主流文化活動
3.保護固有傳統文化活動
4.增進社區文化發展
第二節 當代文化行政之實務說明介紹
一、法國文化部
1.藝術執行層面
2.居住自然環境執行層面
3.知識文化配合執行層面
二、英國大不列顛藝術理事會
1.提昇改善表演視覺藝術活動水準增進大眾對藝術了解。
2.促進藝術普及。
3.就藝術問題向政府提供建議合作。
三、日本文化廳
1.推展普及藝術文化國民娛樂
2.保護活用文化財
3.改良日語
4.保障著作權
5.推展宗教事務行政
四、我國文建會
1.統籌規劃國家文化建設
2.發揚中華文化
3.提高國民精神生活
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 文化基本界說與實踐原則
文化包含：差異性(Diversity)增加文化創造活力。
共同性(Commonality)促使文化溝通組織控制。
目的在於鼓勵支持協助服務並非管制監督干預侷限。
執行文化工作：
1.為社會大眾有機會接觸文化活動
2.扶植地方非主流文化活動
3.保護固有傳統文化活動
4.增進社區文化發展
第二節 當代文化行政之實務說明介紹
一、法國文化部
1.藝術執行層面
2.居住自然環境執行層面
3.知識文化配合執行層面
二、英國大不列顛藝術理事會
1.提昇改善表演視覺藝術活動水準增進大眾對藝術了解。
2.促進藝術普及。
3.就藝術問題向政府提供建議合作。
三、日本文化廳
1.推展普及藝術文化國民娛樂
2.保護活用文化財
3.改良日語
4.保障著作權
5.推展宗教事務行政
四、我國文建會
1.統籌規劃國家文化建設
2.發揚中華文化
3.提高國民精神生活
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
文化行政 第一章 文化與行政
第一章 文化與行政
第一節 何謂文化
文化是經由人類所創造而成的。
第二節何謂行政
一從政治觀點：
行政就是政府行政部門所管轄的事務。
二從管理觀點：
目標計畫方案人員金錢物料組織方法領導激勵溝通士氣協調時間空間改進。
三從公共政策觀點：
1.與公眾有關事務須由政府公共團體來處理者。
2.涉及政府部門組織人員。
3.政策形成執行評估。
4.運用管理方法完成政府機關任務
5.以公法為基礎的管理藝術。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
第一節 何謂文化
文化是經由人類所創造而成的。
第二節何謂行政
一從政治觀點：
行政就是政府行政部門所管轄的事務。
二從管理觀點：
目標計畫方案人員金錢物料組織方法領導激勵溝通士氣協調時間空間改進。
三從公共政策觀點：
1.與公眾有關事務須由政府公共團體來處理者。
2.涉及政府部門組織人員。
3.政策形成執行評估。
4.運用管理方法完成政府機關任務
5.以公法為基礎的管理藝術。
書名：文化行政 作者：夏學理 凌公山 陳媛 編著 出版：國立空中大學印行
星期四, 7月 03, 2008
世界文化史 第八章 當代世界文化
第八章 當代世界文化
第一節 1880至1930年代的思潮
◎自由主義
「保守主義」不復風采而發展「自由主義」。個人主義為其要素，建構每個人盡努力發展的社會，主張福利改革及經濟干預。而此時「社會主義」和「國族主義」亦得到發展。
◎社會主義與共產主義
馬克斯主義：階級對立不復存在，共產主義社會將是無產階級的社會。
列寧領導布爾什維克黨推翻俄沙皇，建立共產國家。
◎法西斯主義
帝國、種族、集權主義怪異主張，實直上乃極端國家主義。
相信國家干預政治經濟社會發展最佳手段。
◎哲學思潮
思潮：實證哲學、馬克斯主義、反理性主義。
學說：虛無主義、存在主義、精神分析學等。
◎虛無主義
德國人尼采認為該對價值觀念重新評估轉換才能清除虛無主義所顯現的文明頹廢。
◎精神分析學
奧地利佛洛伊德，探討精神行為動機人格心理創立精神分析的理論體系，包含「潛意識」、「伊底帕斯情結」、戀母情結等主張。
◎文藝思潮
繼寫實主義和自然主義崛起是現代主義。興起反寫實主義美學文藝思潮。
繪畫：走向純粹抽象，（西班牙畢卡索《格爾尼卡》）。
建築：重功能避繁飾
音樂：全然迴棄音律
文學：與傳統決裂，（法國普魯斯特《追憶似水年華》、愛爾蘭喬伊斯《尤利西斯》）。
第二節 現代化的理論與實際
WW2後，西歐殖民體系解體，亞拉非新興國家獨立，共產世界擴散。
◎現代化理論涵括政治、經濟、社會、心理現代化各層面。
「發展」和「現代化」，成為西方學術界關注焦點。
◎經濟學者羅斯托，將經濟發展區分五階段：
傳統社會階段
起飛前階段
起飛階段
邁向成熟期
高度大眾消費時期
◎現代化理論共同特徵：
以單一國家為分析單位。
從農業演化至工業社會。（非西方國家循西方經驗也能發展現代化）
改造傳統價值觀和社會結構才能現代化。
不管各國差異都必須遵循普遍發展模式。
◎現代化理論以西方社會為基礎，單線進化史觀帶有優越主義的色彩。
傳統文化制度面對挑戰後的自我轉化調適，形成現代化動力。
從單一國家觀點忽略西方帝國主義對非西方剝削殖民。
一體化開始部份地區如歐洲經濟共同體、東南亞國協、石油輸出國組織等。
◎對現代化理論的省思
反現代化理論和反歐洲中心主義的思潮，指出第三世界在發展上的限制和困境，與世界資本主義的擴張與剝削有直接關連。
現代資本主義是一種生產流通網連結貧富地區，形成全球不平等結構。
第三節 當今世界文化的展望
◎狂飆60年代
社會反叛來自中產階級的不滿青年反文化、民權運動、新左派。
衝擊藝文價值觀如通俗作品商品接納到藝術。
大眾文化取代菁英文化。
◎後現代主義
特色：矛盾、拼貼、不連續、任意性、比喻極度引伸、虛構真實相合，遭相對虛無主義指控。
◎第三波革命資訊革命
40年代電腦侷限分類建檔數字運算
80年代個人電腦改變人們生活形態
90年代網際網路
◎全球化以成政治經濟辯論問題。
人造衛星、網際網路、電視構築通訊實現地球村概念。
全球化趨勢也向下滲透創造重建地方認同，國族主義抬頭，新國家陸續建立、獨立運動。
◎從來沒有ㄧ時代人們過著電力電腦網路生活，然而政治科學造成兩次世戰。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
第一節 1880至1930年代的思潮
◎自由主義
「保守主義」不復風采而發展「自由主義」。個人主義為其要素，建構每個人盡努力發展的社會，主張福利改革及經濟干預。而此時「社會主義」和「國族主義」亦得到發展。
◎社會主義與共產主義
馬克斯主義：階級對立不復存在，共產主義社會將是無產階級的社會。
列寧領導布爾什維克黨推翻俄沙皇，建立共產國家。
◎法西斯主義
帝國、種族、集權主義怪異主張，實直上乃極端國家主義。
相信國家干預政治經濟社會發展最佳手段。
◎哲學思潮
思潮：實證哲學、馬克斯主義、反理性主義。
學說：虛無主義、存在主義、精神分析學等。
◎虛無主義
德國人尼采認為該對價值觀念重新評估轉換才能清除虛無主義所顯現的文明頹廢。
◎精神分析學
奧地利佛洛伊德，探討精神行為動機人格心理創立精神分析的理論體系，包含「潛意識」、「伊底帕斯情結」、戀母情結等主張。
◎文藝思潮
繼寫實主義和自然主義崛起是現代主義。興起反寫實主義美學文藝思潮。
繪畫：走向純粹抽象，（西班牙畢卡索《格爾尼卡》）。
建築：重功能避繁飾
音樂：全然迴棄音律
文學：與傳統決裂，（法國普魯斯特《追憶似水年華》、愛爾蘭喬伊斯《尤利西斯》）。
第二節 現代化的理論與實際
WW2後，西歐殖民體系解體，亞拉非新興國家獨立，共產世界擴散。
◎現代化理論涵括政治、經濟、社會、心理現代化各層面。
「發展」和「現代化」，成為西方學術界關注焦點。
◎經濟學者羅斯托，將經濟發展區分五階段：
傳統社會階段
起飛前階段
起飛階段
邁向成熟期
高度大眾消費時期
◎現代化理論共同特徵：
以單一國家為分析單位。
從農業演化至工業社會。（非西方國家循西方經驗也能發展現代化）
改造傳統價值觀和社會結構才能現代化。
不管各國差異都必須遵循普遍發展模式。
◎現代化理論以西方社會為基礎，單線進化史觀帶有優越主義的色彩。
傳統文化制度面對挑戰後的自我轉化調適，形成現代化動力。
從單一國家觀點忽略西方帝國主義對非西方剝削殖民。
一體化開始部份地區如歐洲經濟共同體、東南亞國協、石油輸出國組織等。
◎對現代化理論的省思
反現代化理論和反歐洲中心主義的思潮，指出第三世界在發展上的限制和困境，與世界資本主義的擴張與剝削有直接關連。
現代資本主義是一種生產流通網連結貧富地區，形成全球不平等結構。
第三節 當今世界文化的展望
◎狂飆60年代
社會反叛來自中產階級的不滿青年反文化、民權運動、新左派。
衝擊藝文價值觀如通俗作品商品接納到藝術。
大眾文化取代菁英文化。
◎後現代主義
特色：矛盾、拼貼、不連續、任意性、比喻極度引伸、虛構真實相合，遭相對虛無主義指控。
◎第三波革命資訊革命
40年代電腦侷限分類建檔數字運算
80年代個人電腦改變人們生活形態
90年代網際網路
◎全球化以成政治經濟辯論問題。
人造衛星、網際網路、電視構築通訊實現地球村概念。
全球化趨勢也向下滲透創造重建地方認同，國族主義抬頭，新國家陸續建立、獨立運動。
◎從來沒有ㄧ時代人們過著電力電腦網路生活，然而政治科學造成兩次世戰。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
星期三, 7月 02, 2008
世界文化史 第七章 近代西方文化發展及其問題
第七章 近代西方文化發展及其問題
歐洲經歷文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動、工業革命，東方衰落西方興起。
社會：中產階級崛起。
文藝：反啟蒙運動的浪漫主義，反浪漫主義的寫實、自然主義。
工業文化：帝國主義、白人至上、對外殖民侵略。
第一節 浪漫運動的興衰
◎浪漫主義（Romanticism）反理性化，相對於古典主義訴求自身情感和直覺。
浪漫雙重意義：憶想往日事跡者和能引發想像情感者。
◎狂飆運動：
反啟蒙運動科學代替宗教觀點。
盧梭認為完整和諧人生應流露自然情感。影響至德國為浪漫主義前期。
歌德中古傳統長詩《浮士德》，反映資產階級謀求自由、幸福的進取精神。
◎戲劇
古典戲劇將悲劇喜劇分成兩種獨立。
浪漫戲劇表現人生真實面悲喜融合。
◎散文
18A.D.重明確樸實。浪漫主義短論成為思想情緒的個性表現。
愛情女性主題大量出現，充斥男性幻想偏見，激發女性主義女權辯護。
◎芭蕾舞
法國宮廷生活娛樂，原男女參半重要以男性演出。浪漫時期女演員成為舞團靈魂，至今仍以女性為主。
◎繪畫
古典主義：作品結構均勻，色彩審慎控制。理性美
浪漫主義：藝術形式注意色彩構圖畫面整體不侷於局部實繪。個性美
◎音樂
浪漫派音樂演進式非反古典。貝多芬集古典派大成，亦開浪漫派先河。
◎浪漫主義衰落
浪漫不能掩蓋現實工業化問題，對浪漫的熱情回歸現實的冷靜。
第二節 新興社會階層及其對工業文化的回應
◎1780年工業革命
革命性變化成為工業社會常態。
農業支持工業化功能：提高生產率，供養非農業人口。為工業提供剩餘勞動力。提供累積資本的機制。
英國工業化成功西歐美國東南歐仿之，促進西方經濟發展。
蒸汽機電力發明→製造業發達→經濟成長→人口成長率大增→醫學發達死亡率下降→工商業人口增加→勞動力需求增加童工使用→歐洲人口成長過速失業率增→美國提供就業機會交通便利→移民潮發生（農村→都市，歐洲→美洲）
◎中產階級以財富或能力影響他人的獨立個體。
政治上組織壓力團體。公共政策上自由主義。
信仰理性及文化，參與文化活動取代宗教，公共文化建設應運而生。
工業化使傳統鄉村社會解體、人與自然關係疏離、出現個人功利主義。
英國阿諾德比較「機械的物質文明」「文化」認為前者對機器信仰荒謬後者追求人整體完美擴大人性思想和情感才能。透過教養改造中產階級。
◎寫實主義
藝術創作主體側重於客觀角度再現現實生活。人物必須在社會環境交互作用中展現其性格。福樓拜《包法利夫人》。
繪畫藝術技巧，以現實生活為題材，具體準確生動描繪同情下層階級在工業社會的悲慘生活。
第三節 科學主義及工業資本社會的優勢
◎科學主義
孔德的實證哲學強調事物變化規律和同類事物共性，實證意指科學的精神和方法。
主張人類歷史分為神學階段、形上學階段、實證階段。
科學主義以實驗證明自然現象中規律，著支配決定的作用。
◎達爾文與進化論：物競天擇
社會達爾文主義：帝國主義白人至上論用來合理侵略行為。
◎自然主義
左拉受實證哲學影響認為應把觀察生活現象不加提煉描繪，人類社會發展型態視為生物進化階段。
◎工資社會的優勢
工業人口集中在城市和工礦區。歐洲大殖民帝國和西方社會內在文明進展息息相關。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
歐洲經歷文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動、工業革命，東方衰落西方興起。
社會：中產階級崛起。
文藝：反啟蒙運動的浪漫主義，反浪漫主義的寫實、自然主義。
工業文化：帝國主義、白人至上、對外殖民侵略。
第一節 浪漫運動的興衰
◎浪漫主義（Romanticism）反理性化，相對於古典主義訴求自身情感和直覺。
浪漫雙重意義：憶想往日事跡者和能引發想像情感者。
◎狂飆運動：
反啟蒙運動科學代替宗教觀點。
盧梭認為完整和諧人生應流露自然情感。影響至德國為浪漫主義前期。
歌德中古傳統長詩《浮士德》，反映資產階級謀求自由、幸福的進取精神。
◎戲劇
古典戲劇將悲劇喜劇分成兩種獨立。
浪漫戲劇表現人生真實面悲喜融合。
◎散文
18A.D.重明確樸實。浪漫主義短論成為思想情緒的個性表現。
愛情女性主題大量出現，充斥男性幻想偏見，激發女性主義女權辯護。
◎芭蕾舞
法國宮廷生活娛樂，原男女參半重要以男性演出。浪漫時期女演員成為舞團靈魂，至今仍以女性為主。
◎繪畫
古典主義：作品結構均勻，色彩審慎控制。理性美
浪漫主義：藝術形式注意色彩構圖畫面整體不侷於局部實繪。個性美
◎音樂
浪漫派音樂演進式非反古典。貝多芬集古典派大成，亦開浪漫派先河。
◎浪漫主義衰落
浪漫不能掩蓋現實工業化問題，對浪漫的熱情回歸現實的冷靜。
第二節 新興社會階層及其對工業文化的回應
◎1780年工業革命
革命性變化成為工業社會常態。
農業支持工業化功能：提高生產率，供養非農業人口。為工業提供剩餘勞動力。提供累積資本的機制。
英國工業化成功西歐美國東南歐仿之，促進西方經濟發展。
蒸汽機電力發明→製造業發達→經濟成長→人口成長率大增→醫學發達死亡率下降→工商業人口增加→勞動力需求增加童工使用→歐洲人口成長過速失業率增→美國提供就業機會交通便利→移民潮發生（農村→都市，歐洲→美洲）
◎中產階級以財富或能力影響他人的獨立個體。
政治上組織壓力團體。公共政策上自由主義。
信仰理性及文化，參與文化活動取代宗教，公共文化建設應運而生。
工業化使傳統鄉村社會解體、人與自然關係疏離、出現個人功利主義。
英國阿諾德比較「機械的物質文明」「文化」認為前者對機器信仰荒謬後者追求人整體完美擴大人性思想和情感才能。透過教養改造中產階級。
◎寫實主義
藝術創作主體側重於客觀角度再現現實生活。人物必須在社會環境交互作用中展現其性格。福樓拜《包法利夫人》。
繪畫藝術技巧，以現實生活為題材，具體準確生動描繪同情下層階級在工業社會的悲慘生活。
第三節 科學主義及工業資本社會的優勢
◎科學主義
孔德的實證哲學強調事物變化規律和同類事物共性，實證意指科學的精神和方法。
主張人類歷史分為神學階段、形上學階段、實證階段。
科學主義以實驗證明自然現象中規律，著支配決定的作用。
◎達爾文與進化論：物競天擇
社會達爾文主義：帝國主義白人至上論用來合理侵略行為。
◎自然主義
左拉受實證哲學影響認為應把觀察生活現象不加提煉描繪，人類社會發展型態視為生物進化階段。
◎工資社會的優勢
工業人口集中在城市和工礦區。歐洲大殖民帝國和西方社會內在文明進展息息相關。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
世界文化史 第六章 近代西方文化的興起
第六章 近代西方文化的興起
黑死病和飢荒衝擊封建制度及莊園經濟。
國際貿易佔交通之便商城崛起，新地主商人取代封建貴族。
經濟重心由地中海地區轉移大西洋沿岸。
農業社會轉型商業資本。
第一節 商業資本社會形成
◎疾病因素：天花、流感、黑死病（鼠疫）
蒙古西征時難民四逃，使鼠疫傳播迅速。三分之一歐洲人死亡。
◎經濟因素（飢荒）
流行病頻傳→出生和結婚率下降→人口衰減→農產過剩→價格降低→土地閒置→呢絨工業發達→羊毛需求大→耕地變更畜牧。
農村人口大量湧進城市→就業飽和物價上漲→貧富加劇→富農暴動抗議苛捐雜稅法律不公。
陸上貿易轉變海上。地中海、直布羅陀海峽，和大西洋海岸的海路，串連義大利（熱內亞、威尼斯）與北海。
◎銀行體系發展
貨幣兌換商檢視流通貨幣。行商錢存兌換商便開立收據證明儲入款項。貨幣兌換商轉型銀行家。
信貸機構改進技術使用複式簿記和匯票。並組織證券交易，加速資本流通，形成商業資本社會。
◎從封建到近代國家
銀行家貸款給君主，君主經濟管理具國家性質，設海關稅壟斷權採保護主義。
政治權由君主與三級會議（教士、貴族、城市平民所共享）。
第二節 文藝復興與宗教改革
◎文藝復興（Renaissance）始於義大利的佛羅倫斯。
城市化發展傾向相似於古羅馬時代的文化成長氛圍，
神聖羅馬帝國衰落，各城市國家得以發展獨立政治實體。
是古羅馬舊址，保存古典文化傳統及遺跡。
◎文藝復興不侷限模仿古典而是將古典視為啟發的全面文化運動，人文主義有助提出空間美學。
建築：空間美學，運用古典建築原則，如對稱佈局、支柱、圓頂。
雕刻：米開朗基羅。
文學：但丁、佩脫拉克、薄伽丘《十日談》。
繪畫：線條透視法，達文西、拉斐爾。
因經濟繁榮及活字印刷發明，文藝復興運動北傳日耳曼南方、法、英、西班牙等商業都市。
◎1517年馬丁．路德發動宗教改革。
天主教┌馬丁路德 新教：各人可直接面對上帝，為精神的獨立。
└喀爾文教派：可以藉世俗的成就來榮耀上帝。
特倫托主教會議，重申教義
西班牙人羅耀拉，創設耶穌會，仿軍隊組織和紀律，促進天主教復興，並積極海外拓殖傳教
◎文復特徵：肯定世俗文化、鼓勵個人精神獨立
宗教一元轉為多元。宗教戰爭後神聖羅馬帝國瓦解歐洲國族國家林立。
第三節 近代科學興起與啟蒙運動
◎中世紀的科學傳統
聖經依然描述世界的基礎。
托勒密體系 宇宙觀。
哲學以基督教觀點詮釋亞里斯多德。
文藝復興時代天文學及物理學新進展。
◎科學革命
古典知識文藝復興有助人思想內涵創造力，新儀器發明讓科學家精確觀察實驗。
托勒密學說：八十多個天體以地球為中心成圓周運動。
哥白尼學說：認為地球以太陽為中心繞行。
克卜勒以精確觀察計算證明哥白尼的學說。
伽利略：「靜者恆靜；動者恆動」、「自由落體」性質，以數學公式為測量標準，使數學成為科學語言。
英國人哈維發現心臟、動脈、靜脈是人體血液循環系統。
牛頓奠定古典力學基礎、三大運動定律、萬有引力定律。
科學方法建立┌培根：歸納法：實驗統計
└笛卡兒：演繹法：邏輯推理
◎反巫浪潮
中世紀黑死病人們乞靈於巫術。
宗教改革後設立宗教裁判所迫害異己許多巫術師被燒死。
反巫後歐洲各國專制主義日趨成型，教會免稅賦稅落在窮苦農市民上。
◎啟蒙運動（18A.D.思想運動）
崇尚理性：用人的理性替代神的意志，以檢視當時各種制度、法律及政策。
提倡科學，重視知識：狄德羅編著《百科全書》。
嚮往自由、平等的理想社會：例、孟德斯鳩的三權分立：行政、立法、司法。
伏爾泰提倡言論自由。反對教權。法蘭西思想之父。
盧梭：「社會契約」治理國家非君主唯一義務，統治者與被統治者有契約。
人在自然中發展才是理想的狀態，影響日後浪漫運動。
新思想的發生法，因知識普及參與討論者不限於貴族階級。後來法國大革命精神泉源。
法革後，思想層面：浪漫運動。社會：新階層形成。科學：推展工業社會階段。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
黑死病和飢荒衝擊封建制度及莊園經濟。
國際貿易佔交通之便商城崛起，新地主商人取代封建貴族。
經濟重心由地中海地區轉移大西洋沿岸。
農業社會轉型商業資本。
第一節 商業資本社會形成
◎疾病因素：天花、流感、黑死病（鼠疫）
蒙古西征時難民四逃，使鼠疫傳播迅速。三分之一歐洲人死亡。
◎經濟因素（飢荒）
流行病頻傳→出生和結婚率下降→人口衰減→農產過剩→價格降低→土地閒置→呢絨工業發達→羊毛需求大→耕地變更畜牧。
農村人口大量湧進城市→就業飽和物價上漲→貧富加劇→富農暴動抗議苛捐雜稅法律不公。
陸上貿易轉變海上。地中海、直布羅陀海峽，和大西洋海岸的海路，串連義大利（熱內亞、威尼斯）與北海。
◎銀行體系發展
貨幣兌換商檢視流通貨幣。行商錢存兌換商便開立收據證明儲入款項。貨幣兌換商轉型銀行家。
信貸機構改進技術使用複式簿記和匯票。並組織證券交易，加速資本流通，形成商業資本社會。
◎從封建到近代國家
銀行家貸款給君主，君主經濟管理具國家性質，設海關稅壟斷權採保護主義。
政治權由君主與三級會議（教士、貴族、城市平民所共享）。
第二節 文藝復興與宗教改革
◎文藝復興（Renaissance）始於義大利的佛羅倫斯。
城市化發展傾向相似於古羅馬時代的文化成長氛圍，
神聖羅馬帝國衰落，各城市國家得以發展獨立政治實體。
是古羅馬舊址，保存古典文化傳統及遺跡。
◎文藝復興不侷限模仿古典而是將古典視為啟發的全面文化運動，人文主義有助提出空間美學。
建築：空間美學，運用古典建築原則，如對稱佈局、支柱、圓頂。
雕刻：米開朗基羅。
文學：但丁、佩脫拉克、薄伽丘《十日談》。
繪畫：線條透視法，達文西、拉斐爾。
因經濟繁榮及活字印刷發明，文藝復興運動北傳日耳曼南方、法、英、西班牙等商業都市。
◎1517年馬丁．路德發動宗教改革。
天主教┌馬丁路德 新教：各人可直接面對上帝，為精神的獨立。
└喀爾文教派：可以藉世俗的成就來榮耀上帝。
特倫托主教會議，重申教義
西班牙人羅耀拉，創設耶穌會，仿軍隊組織和紀律，促進天主教復興，並積極海外拓殖傳教
◎文復特徵：肯定世俗文化、鼓勵個人精神獨立
宗教一元轉為多元。宗教戰爭後神聖羅馬帝國瓦解歐洲國族國家林立。
第三節 近代科學興起與啟蒙運動
◎中世紀的科學傳統
聖經依然描述世界的基礎。
托勒密體系 宇宙觀。
哲學以基督教觀點詮釋亞里斯多德。
文藝復興時代天文學及物理學新進展。
◎科學革命
古典知識文藝復興有助人思想內涵創造力，新儀器發明讓科學家精確觀察實驗。
托勒密學說：八十多個天體以地球為中心成圓周運動。
哥白尼學說：認為地球以太陽為中心繞行。
克卜勒以精確觀察計算證明哥白尼的學說。
伽利略：「靜者恆靜；動者恆動」、「自由落體」性質，以數學公式為測量標準，使數學成為科學語言。
英國人哈維發現心臟、動脈、靜脈是人體血液循環系統。
牛頓奠定古典力學基礎、三大運動定律、萬有引力定律。
科學方法建立┌培根：歸納法：實驗統計
└笛卡兒：演繹法：邏輯推理
◎反巫浪潮
中世紀黑死病人們乞靈於巫術。
宗教改革後設立宗教裁判所迫害異己許多巫術師被燒死。
反巫後歐洲各國專制主義日趨成型，教會免稅賦稅落在窮苦農市民上。
◎啟蒙運動（18A.D.思想運動）
崇尚理性：用人的理性替代神的意志，以檢視當時各種制度、法律及政策。
提倡科學，重視知識：狄德羅編著《百科全書》。
嚮往自由、平等的理想社會：例、孟德斯鳩的三權分立：行政、立法、司法。
伏爾泰提倡言論自由。反對教權。法蘭西思想之父。
盧梭：「社會契約」治理國家非君主唯一義務，統治者與被統治者有契約。
人在自然中發展才是理想的狀態，影響日後浪漫運動。
新思想的發生法，因知識普及參與討論者不限於貴族階級。後來法國大革命精神泉源。
法革後，思想層面：浪漫運動。社會：新階層形成。科學：推展工業社會階段。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
星期二, 7月 01, 2008
世界文化史 第五章 十一至十五世紀的社會文化
第五章 十一至十五世紀的社會文化
第一節 歐亞草原民族對世界文化的影響
◎被抹黑的游牧民族
多數地區如北中亞游牧先於農耕文明。
少數地區如東南亞農耕先於游牧文明。
游牧：逐水草而居移徒多、生活維艱、少文明建設、歷史記述少。
農耕：有村鎮城廓、定居生活、文字使用早、歷史記述少。
農牧在亞洲大草原大戰，牧方往西敗逃，卻也壓迫歐洲游牧向南農擠壓，歐亞草原連綿一萬五公里。
◎蒙古和伊斯蘭文化交融
北亞蒙古人，鐵木真西征敘利亞，伊朗諸國蒙古汗王稱「伊兒汗」。
蒙古皈依伊斯蘭，取代把中東、伊朗文化融合的阿拉伯帝國，成為統合中東、遠東文明的王朝，蒙古於貿易文化方面亦擔任溝通東西方經貿交流的橋樑。 歐洲曾欲結盟蒙古以共抗伊斯蘭，卻促成「金帳汗國」建立。
伊兒汗國末王去世後分裂，由帖木兒自立為宗主，侵伊朗、印度、伊拉克區、敘利亞、埃及及小亞細亞，大敗鄂圖曼軍。
帖木兒王朝，波斯、東突厥語文學鼎盛，文化發達。
小亞細亞中、東部為賽爾柱突厥系邦國所有，並轉為伊斯蘭教邦國。在蒙古西征戰火中，鄂圖曼公國興起，地處拜占庭防線邊緣。入侵歐洲、巴爾幹半島、君士坦丁堡、黑海、波斯灣、阿爾吉爾、布達佩斯、維也納。掌東南歐、匈牙利、近東和北非。
◎游牧民族對中亞文化交流貢獻
民族遷徙過程中，農牧經濟文化交流突破閉塞。
蒙古突厥開疆土結果變成農耕民族，加上工業革命遊牧地區日趨衰落。
第二節 東南亞地區文化
◎東南亞┌大陸：緬甸、泰國、寮國、柬埔寨、越南。
└島嶼：馬來西亞、新加坡、汶萊、菲律賓。
◎忽必烈助爪哇復國，事成後承認蒙古大汗宗主地位。
◎麻六甲王國
位於麻六甲海峽戰略位置，並提供阻擋季風的安全港。具備貨物集散中心的優惠條件，成為港埠兼商場。更與泰國、馬扎帕希特、伊斯蘭教蘇門答臘東北諸國競爭。麻六甲貴族領先改信伊斯蘭，並成立伊斯蘭學術研究中心，吸引學者前來。
◎泰國暹羅
蒙古滅南詔大理國，使其南遷，而蒙又滅緬馬王國，使泰族南下建國順利。得以創立文字，奠定法律基礎，採中央集權穩定國勢。
◎柬埔寨
曾建立扶南、真臘兩王國。真臘遷都吳哥，又稱吳哥王朝。暹羅攻陷吳哥而荒廢。小乘佛教傳入，國王灌輸百姓神佛轉世，如今不再認為國王是神聖。
◎越南
南：用中文的越南國。北：用印尼話的占婆國。越戰占敗，統一為越南。採科層級制的朝代國家，辦科舉、崇儒家、信大乘佛教。漢化極深。反蒙古、反明治，其反叛精神誕生陳、黎兩民族英雄。並發展異於中國風的律法建築。
◎西方帝國主義於入侵東南亞。該區歷百年後方恢復獨立。
第三節 美洲文化
◎西班牙人抵美洲大陸征服印地安人阿茲提克帝國，火燒首府城市，於廢墟上建立墨西哥城。
◎奧爾梅克文明
馬雅文化影響後起阿茲提克文化。
印地安人培育適應強的玉米，墨西哥南部提瓦坎谷地，發展為村落生活，擁有陶器。
無牧業開展條件，肉食少，玉米為主食。
奧爾梅克文明：美洲文明開創者，原意「橡膠之鄉」，開創的傳統包含神權統治、金字塔神廟、美洲虎崇拜、用玉、象形文字、數字系統、曆法系統、天文學、神學、神話等。
馬雅文明：近五十城邦國家組成，叢林環境政治分立文化共通。諸邦以提卡爾城為最大。文明的標誌包含建築、象形文字。刻於壁畫、碑文、以及發明紙和圖書。16世紀遭西班牙人焚燬。
◎查汶（Chavin）文化
秘魯的南美洲最古老文明，傳至印加文明時建立印加帝國。並使用金銀器等金屬器皿，遭西班牙覬覦。
第四節 歐洲社會與文化變遷
◎中古時代亦稱「黑暗時代」，是由教會主導的歷史，被查士丁尼大帝關閉雅典柏拉圖哲學院，印證文化沙漠的處境。
◎但丁《神曲》彰顯中古式基督教。逆來順受聽天由命，以實際觀察求知被視大逆不道禁寫書。
◎中產階級出資蓋紀念館圖書館，獎勵藝術創作和學術研究，有教養的人不再只是教士。
◎大學時代：波倫那大學、巴黎大學、牛津大學、劍橋大學。因獲得教皇、神聖羅馬帝國各國君候所頒「特許狀」，擺脫地方政府控制。繼承古修道院學風，學術包括希臘哲文學、羅馬政治思想、古基督神學奧古斯丁著作為代表。
◎歐洲貴族參與十字軍東征，被東方商品吸引，對貨幣需求大增，以其領地與治權向中產階級交換，使城市居民享有公民權。
◎荷蘭推翻王政改建聯省共和國，由代表民意議會統治。
◎十字軍東征其間，威尼斯因運補站地利成為集散中心。中世紀以販製壟斷食鹽致富。造排槳帆船從事東方貿易後來改造成賴帆動力划手舊用，船隊以官督商辦方式經營。十人議會實際統治威尼司政府。
◎佛羅倫斯城邦發行金幣，十五世紀由麥迪奇家族統治，遵守共和制，政治動盪詩人但丁、政治理論家馬基維利等均遭放逐。
◎哥德式建築
法國查特大教堂中古建築代表，圓頂尖塔雕塑鑲嵌畫呈現與聖經相關的圖像教材以堅定信徒對宗教的信念。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
第一節 歐亞草原民族對世界文化的影響
◎被抹黑的游牧民族
多數地區如北中亞游牧先於農耕文明。
少數地區如東南亞農耕先於游牧文明。
游牧：逐水草而居移徒多、生活維艱、少文明建設、歷史記述少。
農耕：有村鎮城廓、定居生活、文字使用早、歷史記述少。
農牧在亞洲大草原大戰，牧方往西敗逃，卻也壓迫歐洲游牧向南農擠壓，歐亞草原連綿一萬五公里。
◎蒙古和伊斯蘭文化交融
北亞蒙古人，鐵木真西征敘利亞，伊朗諸國蒙古汗王稱「伊兒汗」。
蒙古皈依伊斯蘭，取代把中東、伊朗文化融合的阿拉伯帝國，成為統合中東、遠東文明的王朝，蒙古於貿易文化方面亦擔任溝通東西方經貿交流的橋樑。 歐洲曾欲結盟蒙古以共抗伊斯蘭，卻促成「金帳汗國」建立。
伊兒汗國末王去世後分裂，由帖木兒自立為宗主，侵伊朗、印度、伊拉克區、敘利亞、埃及及小亞細亞，大敗鄂圖曼軍。
帖木兒王朝，波斯、東突厥語文學鼎盛，文化發達。
小亞細亞中、東部為賽爾柱突厥系邦國所有，並轉為伊斯蘭教邦國。在蒙古西征戰火中，鄂圖曼公國興起，地處拜占庭防線邊緣。入侵歐洲、巴爾幹半島、君士坦丁堡、黑海、波斯灣、阿爾吉爾、布達佩斯、維也納。掌東南歐、匈牙利、近東和北非。
◎游牧民族對中亞文化交流貢獻
民族遷徙過程中，農牧經濟文化交流突破閉塞。
蒙古突厥開疆土結果變成農耕民族，加上工業革命遊牧地區日趨衰落。
第二節 東南亞地區文化
◎東南亞┌大陸：緬甸、泰國、寮國、柬埔寨、越南。
└島嶼：馬來西亞、新加坡、汶萊、菲律賓。
◎忽必烈助爪哇復國，事成後承認蒙古大汗宗主地位。
◎麻六甲王國
位於麻六甲海峽戰略位置，並提供阻擋季風的安全港。具備貨物集散中心的優惠條件，成為港埠兼商場。更與泰國、馬扎帕希特、伊斯蘭教蘇門答臘東北諸國競爭。麻六甲貴族領先改信伊斯蘭，並成立伊斯蘭學術研究中心，吸引學者前來。
◎泰國暹羅
蒙古滅南詔大理國，使其南遷，而蒙又滅緬馬王國，使泰族南下建國順利。得以創立文字，奠定法律基礎，採中央集權穩定國勢。
◎柬埔寨
曾建立扶南、真臘兩王國。真臘遷都吳哥，又稱吳哥王朝。暹羅攻陷吳哥而荒廢。小乘佛教傳入，國王灌輸百姓神佛轉世，如今不再認為國王是神聖。
◎越南
南：用中文的越南國。北：用印尼話的占婆國。越戰占敗，統一為越南。採科層級制的朝代國家，辦科舉、崇儒家、信大乘佛教。漢化極深。反蒙古、反明治，其反叛精神誕生陳、黎兩民族英雄。並發展異於中國風的律法建築。
◎西方帝國主義於入侵東南亞。該區歷百年後方恢復獨立。
第三節 美洲文化
◎西班牙人抵美洲大陸征服印地安人阿茲提克帝國，火燒首府城市，於廢墟上建立墨西哥城。
◎奧爾梅克文明
馬雅文化影響後起阿茲提克文化。
印地安人培育適應強的玉米，墨西哥南部提瓦坎谷地，發展為村落生活，擁有陶器。
無牧業開展條件，肉食少，玉米為主食。
奧爾梅克文明：美洲文明開創者，原意「橡膠之鄉」，開創的傳統包含神權統治、金字塔神廟、美洲虎崇拜、用玉、象形文字、數字系統、曆法系統、天文學、神學、神話等。
馬雅文明：近五十城邦國家組成，叢林環境政治分立文化共通。諸邦以提卡爾城為最大。文明的標誌包含建築、象形文字。刻於壁畫、碑文、以及發明紙和圖書。16世紀遭西班牙人焚燬。
◎查汶（Chavin）文化
秘魯的南美洲最古老文明，傳至印加文明時建立印加帝國。並使用金銀器等金屬器皿，遭西班牙覬覦。
第四節 歐洲社會與文化變遷
◎中古時代亦稱「黑暗時代」，是由教會主導的歷史，被查士丁尼大帝關閉雅典柏拉圖哲學院，印證文化沙漠的處境。
◎但丁《神曲》彰顯中古式基督教。逆來順受聽天由命，以實際觀察求知被視大逆不道禁寫書。
◎中產階級出資蓋紀念館圖書館，獎勵藝術創作和學術研究，有教養的人不再只是教士。
◎大學時代：波倫那大學、巴黎大學、牛津大學、劍橋大學。因獲得教皇、神聖羅馬帝國各國君候所頒「特許狀」，擺脫地方政府控制。繼承古修道院學風，學術包括希臘哲文學、羅馬政治思想、古基督神學奧古斯丁著作為代表。
◎歐洲貴族參與十字軍東征，被東方商品吸引，對貨幣需求大增，以其領地與治權向中產階級交換，使城市居民享有公民權。
◎荷蘭推翻王政改建聯省共和國，由代表民意議會統治。
◎十字軍東征其間，威尼斯因運補站地利成為集散中心。中世紀以販製壟斷食鹽致富。造排槳帆船從事東方貿易後來改造成賴帆動力划手舊用，船隊以官督商辦方式經營。十人議會實際統治威尼司政府。
◎佛羅倫斯城邦發行金幣，十五世紀由麥迪奇家族統治，遵守共和制，政治動盪詩人但丁、政治理論家馬基維利等均遭放逐。
◎哥德式建築
法國查特大教堂中古建築代表，圓頂尖塔雕塑鑲嵌畫呈現與聖經相關的圖像教材以堅定信徒對宗教的信念。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
星期日, 6月 29, 2008
世界文化史 第四章 世界三大宗教的興起及影響
第四章 世界三大宗教的興起及影響
佛教： 東亞 大唐帝國
基督教： 西歐、東歐 拜占庭帝國
伊斯蘭教：中亞、西亞 阿拉伯帝國
第一節 早期基督教發展
◎保羅編《新約聖經》使基督教運動邁入神學方向。意欲收納希臘、羅馬的異教徒納入猶太信仰。基督教和猶太社群分離，希臘羅馬人宗教地位提昇，潛在讀者群改變。「路加福音」新增，使基督教脫離猶太教而獨立為普世信仰，自稱「新約」，區隔猶太教為「舊約」。
◎西元313君士坦丁大帝和李錫尼頒布米蘭敕令使基督教合法化。
※4位奧古斯都：李錫尼、馬克森提烏斯、馬克西米安·達扎和君士坦丁於311年展開奪權鬥爭。
◎狄奧多西使基督教為國教，教會機制建立，聖經具權威地位。
※羅馬皇帝列表
◎政教關係
西部：拉丁教會，羅馬公教會（主教權盛）
東部：希臘教會，希臘正教會（專制皇權）
◎羅馬主教地位提昇至教宗。
西元402蠻族入侵皇室避難，羅馬主教善後重建，明揭羅馬主教為拉丁教會至尊，掌權教務。
※為什麼耶穌死後其使徒創作經典時不以猶太語而用希臘語？
第二節 拜占庭帝國的文化
◎羅馬帝國分西羅馬、東羅馬拜占庭。
◎在軍隊和元老院派系權力結構中推舉產生。利於政策推行，且由集議制的元老院抑制惡政。
◎《查士丁尼法典》是一系列法律整理工作一項，完成後叫《法例摘要》。
《法例摘要Digest》+《法律原理Institutes》+《法典》+《新法Novels》＝《民法大全Corpus Iuris Civilis》。
◎西元1453年5月29日奧斯曼帝國攻剋君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。
※奧斯曼帝國＝鄂圖曼土耳其人，為突厥人之一支，可以追溯到西元48年立國的北匈奴。
◎國亡教不亡
羅馬主教伊希多洛斯主張東西教聯合，以挽祖國。
教育家喬吉奧斯主張反聯合，政權易主，但宗教信仰自由仍延續希臘正教
※基督宗教分裂分希臘正教（東方正統教會）以及羅馬公教（羅馬普世教會）。
◎聖索菲亞大教堂
吸納古希臘、羅馬、巴勒斯坦、埃及、波斯建築藝術融匯東西文化，圓頂由四拱台支撐四拱門之上，教堂內飾有白綠黑紅的大理石鑲嵌圖，為拜占庭藝術開端。
第三節 中古時代前期的歐洲
◎莊園（Manor）由地主和佃農組成。在政治上是一種封邑（Fief）領主授武士土地，人稱封建制度（Feudalism）。
◎文學為實用文體，不再存文體的美感，需要只是行政記錄建檔管理。教士獨占文學文化，憑知識和行政長才獲取地位。並為政治服務。
◎武士精神（Chivalry）
社會文質化，武士需求減少，認證不再由能力而是家世血統。
《查理曼本事詩》、《羅蘭之歌》、《亞瑟王》頌揚武士高貴人格，去除蠻橫暴力印象。
◎三位一體之爭
西歐教會支持三位一體。神職人員為上帝代表者。中世紀教會裡，透過告誡罪行領受苦行消罪。一為加重苦行程度，二為奉捐金錢。
東方教會反對三位一體。耶穌是人不是神，由上帝所造品級低於上帝。
第四節 回教興起和阿拉伯世界文化
◎伊斯蘭教
宗教領袖穆罕默德，麥加城為其應許之地。神職主在奉持、保護信仰，並拓展宗教邊界，而非說明、詮釋信仰。生前垂訓有賴弟子各自筆記結集成《可蘭經》。
◎語言政策和殖民統治
主要語言：阿拉伯語、波斯語、突厥語。
阿拉伯書寫體：表意和藝術功能。
相信治國機制乃上天授命，以維持天下秩序，但參與國政即沾染世俗，天堂與國政互斥。
阿拉伯人居高位不管事而由蘇丹人士擔任行政事務。殖民地阿拉伯化哈里發鼓勵在地文化人士學習阿拉伯語，以任公職。使埃及等地反抗降至最低。
進行少數統治，抽取較低稅賦，皈依伊斯蘭教賦稅尤低，軍隊僅重點駐紮。
◎世界貿易
興起：地處東西方世界的交通孔道地理優勢主宰世貿。貴重金屬的追尋與開採，產生金銀本位經濟和貨幣兌換體系。助益於行銷體系和交換網絡發展。發展出錢莊體系。
衰微：貴重金屬礦藏枯絕。軍事貴族把持朝政不重視商業。西歐以工具、資源、技術主宰市場。
◎阿拉伯三大文化中心：巴格達智慧宮、開羅艾資哈爾大學、科爾多瓦大學。
第五節 佛教傳播
◎6B.C.印度釋迦牟尼創立。得道後稱佛陀。去世時弟子將他所教義整理成經、律、論三藏
◎佛陀教誨：使人解脫的方法乃是知識，需努力追求方能獲得。
◎信徒不信教示改信佛陀，僧團制度出現成為佛教思維裝飾，遮掩信徒對自己力量喪失信心的結果。
◎佛教傳播
南傳小乘佛教：接近教源，獨善其身。使用印度巴利文、摩揭陀文。
推廣至緬甸、泰國、寮國、柬埔寨。
北傳大乘佛教：菩薩概念。使用梵文。
推廣至中國、韓國、日本、越南、台灣。
◎傳播中國方法：中亞譯經僧赴中，中取經僧赴印。
教義文字資料：經、律、論，三藏
教義形象資料：佛像，佛教故事圖書
◎键陀羅雕刻成為禮拜佛陀真實形象。而後經五、六百年自成體系。方停止齍像活動。
◎佛教傳播東亞
大乘提出在家修行概念，[維摩詰經講]以居士得道，迎合中國宗教心態深合中國文化要旨。
◎中國化佛教東傳朝鮮、日本。
印度→中國、中國化佛教→朝鮮、日本
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
佛教： 東亞 大唐帝國
基督教： 西歐、東歐 拜占庭帝國
伊斯蘭教：中亞、西亞 阿拉伯帝國
第一節 早期基督教發展
◎保羅編《新約聖經》使基督教運動邁入神學方向。意欲收納希臘、羅馬的異教徒納入猶太信仰。基督教和猶太社群分離，希臘羅馬人宗教地位提昇，潛在讀者群改變。「路加福音」新增，使基督教脫離猶太教而獨立為普世信仰，自稱「新約」，區隔猶太教為「舊約」。
◎西元313君士坦丁大帝和李錫尼頒布米蘭敕令使基督教合法化。
※4位奧古斯都：李錫尼、馬克森提烏斯、馬克西米安·達扎和君士坦丁於311年展開奪權鬥爭。
◎狄奧多西使基督教為國教，教會機制建立，聖經具權威地位。
※羅馬皇帝列表
◎政教關係
西部：拉丁教會，羅馬公教會（主教權盛）
東部：希臘教會，希臘正教會（專制皇權）
◎羅馬主教地位提昇至教宗。
西元402蠻族入侵皇室避難，羅馬主教善後重建，明揭羅馬主教為拉丁教會至尊，掌權教務。
※為什麼耶穌死後其使徒創作經典時不以猶太語而用希臘語？
第二節 拜占庭帝國的文化
◎羅馬帝國分西羅馬、東羅馬拜占庭。
◎在軍隊和元老院派系權力結構中推舉產生。利於政策推行，且由集議制的元老院抑制惡政。
◎《查士丁尼法典》是一系列法律整理工作一項，完成後叫《法例摘要》。
《法例摘要Digest》+《法律原理Institutes》+《法典》+《新法Novels》＝《民法大全Corpus Iuris Civilis》。
◎西元1453年5月29日奧斯曼帝國攻剋君士坦丁堡，東羅馬帝國滅亡。
※奧斯曼帝國＝鄂圖曼土耳其人，為突厥人之一支，可以追溯到西元48年立國的北匈奴。
◎國亡教不亡
羅馬主教伊希多洛斯主張東西教聯合，以挽祖國。
教育家喬吉奧斯主張反聯合，政權易主，但宗教信仰自由仍延續希臘正教
※基督宗教分裂分希臘正教（東方正統教會）以及羅馬公教（羅馬普世教會）。
◎聖索菲亞大教堂
吸納古希臘、羅馬、巴勒斯坦、埃及、波斯建築藝術融匯東西文化，圓頂由四拱台支撐四拱門之上，教堂內飾有白綠黑紅的大理石鑲嵌圖，為拜占庭藝術開端。
第三節 中古時代前期的歐洲
◎莊園（Manor）由地主和佃農組成。在政治上是一種封邑（Fief）領主授武士土地，人稱封建制度（Feudalism）。
◎文學為實用文體，不再存文體的美感，需要只是行政記錄建檔管理。教士獨占文學文化，憑知識和行政長才獲取地位。並為政治服務。
◎武士精神（Chivalry）
社會文質化，武士需求減少，認證不再由能力而是家世血統。
《查理曼本事詩》、《羅蘭之歌》、《亞瑟王》頌揚武士高貴人格，去除蠻橫暴力印象。
◎三位一體之爭
西歐教會支持三位一體。神職人員為上帝代表者。中世紀教會裡，透過告誡罪行領受苦行消罪。一為加重苦行程度，二為奉捐金錢。
東方教會反對三位一體。耶穌是人不是神，由上帝所造品級低於上帝。
第四節 回教興起和阿拉伯世界文化
◎伊斯蘭教
宗教領袖穆罕默德，麥加城為其應許之地。神職主在奉持、保護信仰，並拓展宗教邊界，而非說明、詮釋信仰。生前垂訓有賴弟子各自筆記結集成《可蘭經》。
◎語言政策和殖民統治
主要語言：阿拉伯語、波斯語、突厥語。
阿拉伯書寫體：表意和藝術功能。
相信治國機制乃上天授命，以維持天下秩序，但參與國政即沾染世俗，天堂與國政互斥。
阿拉伯人居高位不管事而由蘇丹人士擔任行政事務。殖民地阿拉伯化哈里發鼓勵在地文化人士學習阿拉伯語，以任公職。使埃及等地反抗降至最低。
進行少數統治，抽取較低稅賦，皈依伊斯蘭教賦稅尤低，軍隊僅重點駐紮。
◎世界貿易
興起：地處東西方世界的交通孔道地理優勢主宰世貿。貴重金屬的追尋與開採，產生金銀本位經濟和貨幣兌換體系。助益於行銷體系和交換網絡發展。發展出錢莊體系。
衰微：貴重金屬礦藏枯絕。軍事貴族把持朝政不重視商業。西歐以工具、資源、技術主宰市場。
◎阿拉伯三大文化中心：巴格達智慧宮、開羅艾資哈爾大學、科爾多瓦大學。
第五節 佛教傳播
◎6B.C.印度釋迦牟尼創立。得道後稱佛陀。去世時弟子將他所教義整理成經、律、論三藏
◎佛陀教誨：使人解脫的方法乃是知識，需努力追求方能獲得。
◎信徒不信教示改信佛陀，僧團制度出現成為佛教思維裝飾，遮掩信徒對自己力量喪失信心的結果。
◎佛教傳播
南傳小乘佛教：接近教源，獨善其身。使用印度巴利文、摩揭陀文。
推廣至緬甸、泰國、寮國、柬埔寨。
北傳大乘佛教：菩薩概念。使用梵文。
推廣至中國、韓國、日本、越南、台灣。
◎傳播中國方法：中亞譯經僧赴中，中取經僧赴印。
教義文字資料：經、律、論，三藏
教義形象資料：佛像，佛教故事圖書
◎键陀羅雕刻成為禮拜佛陀真實形象。而後經五、六百年自成體系。方停止齍像活動。
◎佛教傳播東亞
大乘提出在家修行概念，[維摩詰經講]以居士得道，迎合中國宗教心態深合中國文化要旨。
◎中國化佛教東傳朝鮮、日本。
印度→中國、中國化佛教→朝鮮、日本
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
世界文化史 第三章 大帝國出現及文化交流
第三章 大帝國出現及文化交流
第一節 希臘化時代
◎歐洲亞歷山大帝國、羅馬帝國入侵統治西亞ㄧ段時間形成文化交流。
◎希臘化埃及：落實希臘化政策的北非地區，是歐洲文明首次統治亞非古文明時期。
◎亞歷山大是希臘化世界奠基者。
4B.C.東征不到十年波斯帝國、埃及帝國、印度半島西北部盡入。
◎世界國的規劃
亞歷山大時代：自認為神，不合希臘文化活人不可成神之旨。
各區維持自治，推行通婚、談世界主義之道、族群融合政策。
後繼者：建成希臘化世界，以希臘人為管理階層，希臘化模式遂行統治。
◎人亡政息
繼承者戰爭後，希臘化王朝發展各異。共同處：通行希臘語，錢幣通行，奉亞歷山大為始祖。
希臘、馬奇頓：民主化政治改為寡頭政治。
小亞細亞、帕加曼：維持「獨立城市」的生活方式。
亞洲、敘利亞、伊朗：以希臘人為主，實行殖民統治。
埃及、亞歷山大港：作為文明世界文藝的中心，以希臘文從事創作。達成文化融合。
波斯、巴克特里亞地區、中亞、北印度地區：希臘風格和佛教傳統融合，發展犍陀羅（Gandhara）宗教藝術。
◎哲學：古希臘斯多葛派、懷疑主義、伊比鳩魯派、犬儒學派。
◎文學：《亞歷山大傳奇》非正規史作。
第二節 羅馬時代
◎婦女死亡率高，一紙休書離婚容易，平均締結三次，婚姻建立在傳宗接代上。
◎6B.C.推翻帝制，改貴族集議制。
元老院屬於立法機構，執政官由成員選舉產生。稱為「共和國」制。
改革派的訴求：擴大政治參與、改徵兵制為募兵制。
屋大維拌演調停者弭平派系衝突，締造羅馬二百年和平。
◎名共和實帝國。
大型自來水和排水系統的公共設施。
世界級圖書館，公共浴場和公立學校。
◎羅馬社會是提供庇護和忠心依附為關係主軸。
◎東道主制度：物質援助旅行者的文化倫理。
◎政治體制從貴族集權變成元首獨裁。
法律不保障非公民，斯多亞學派力主自然法作為法學原則「法律之前人人平等」的理念。
◎萬民法
因應羅馬人與其它民族來往頻繁糾紛時生。
兼顧各民族習俗，將「十二銅表法」落後部份剔除。
訴訟法完備陪審和律師制度為近代提供雛形。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
第一節 希臘化時代
◎歐洲亞歷山大帝國、羅馬帝國入侵統治西亞ㄧ段時間形成文化交流。
◎希臘化埃及：落實希臘化政策的北非地區，是歐洲文明首次統治亞非古文明時期。
◎亞歷山大是希臘化世界奠基者。
4B.C.東征不到十年波斯帝國、埃及帝國、印度半島西北部盡入。
◎世界國的規劃
亞歷山大時代：自認為神，不合希臘文化活人不可成神之旨。
各區維持自治，推行通婚、談世界主義之道、族群融合政策。
後繼者：建成希臘化世界，以希臘人為管理階層，希臘化模式遂行統治。
◎人亡政息
繼承者戰爭後，希臘化王朝發展各異。共同處：通行希臘語，錢幣通行，奉亞歷山大為始祖。
希臘、馬奇頓：民主化政治改為寡頭政治。
小亞細亞、帕加曼：維持「獨立城市」的生活方式。
亞洲、敘利亞、伊朗：以希臘人為主，實行殖民統治。
埃及、亞歷山大港：作為文明世界文藝的中心，以希臘文從事創作。達成文化融合。
波斯、巴克特里亞地區、中亞、北印度地區：希臘風格和佛教傳統融合，發展犍陀羅（Gandhara）宗教藝術。
◎哲學：古希臘斯多葛派、懷疑主義、伊比鳩魯派、犬儒學派。
◎文學：《亞歷山大傳奇》非正規史作。
第二節 羅馬時代
◎婦女死亡率高，一紙休書離婚容易，平均締結三次，婚姻建立在傳宗接代上。
◎6B.C.推翻帝制，改貴族集議制。
元老院屬於立法機構，執政官由成員選舉產生。稱為「共和國」制。
改革派的訴求：擴大政治參與、改徵兵制為募兵制。
屋大維拌演調停者弭平派系衝突，締造羅馬二百年和平。
◎名共和實帝國。
大型自來水和排水系統的公共設施。
世界級圖書館，公共浴場和公立學校。
◎羅馬社會是提供庇護和忠心依附為關係主軸。
◎東道主制度：物質援助旅行者的文化倫理。
◎政治體制從貴族集權變成元首獨裁。
法律不保障非公民，斯多亞學派力主自然法作為法學原則「法律之前人人平等」的理念。
◎萬民法
因應羅馬人與其它民族來往頻繁糾紛時生。
兼顧各民族習俗，將「十二銅表法」落後部份剔除。
訴訟法完備陪審和律師制度為近代提供雛形。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
星期六, 6月 28, 2008
世界文化史 第二章 人文思想興起
第二章 人文思想興起
第一節 兩河流域帝國的更迭及其文化
戰勝國：印度婆羅門教、波斯祆教 讓當權者汲取製造宰制性意識型態之處。
戰敗國：猶太教 鼓舞弱者以道德至上說對抗統治者刀劍。
當帝國湮滅，一神教宗教形式成為人類希望的火苗。
◎離散族裔（Diaspora）
古代西亞為一神教的沃土
猶太人、以色列復國。即創建人類史上最早的一神教。
18B.C.
∫ 巴比倫
16B.C.
8B.C.
∫ 亞述
7B.C.
∫ 新巴比倫
6B.C.
∫ 波斯
4B.C.
結束區域國際戰，也意味區域及民族多文化的加速消失。
◎漢摩拉比法典
正文分為神、國家、私人社會的領域。
維護中央集權君主制和私有財產制。
◎城市文明
西亞大成多以行政機能為主。
採似唐朝坊市制城市結構。依人種和職業分區居住。
◎書記在泥板上印刻楔形文字學會享有特權。
◎波斯生產易碎型寶物，不易保存特性使與金銀珍寶同為中國珍藏。
◎猶太一神教5B.C.：整合舊約聖經。「道德至上」「一神信仰」理念貫串。
◎波斯祆教7~6B.C.：善惡對立，死後世界影響猶太、基督等教成形。
第二節 古印度文化
◎雅利安人（The Aryans）入侵統治印度原住民，劃分種姓制度的社會階級。
◎原住民的高水準文化：具備文字及公共澡堂建築
◎婆羅門教支撐種姓制
婆羅門Brahman多神教。創造之神梵天Brahma、保護之神毗濕奴Visnu、破壞之神濕婆Shiva，生、住、滅三種力量。重視因果輪迴，而後印度教亦承襲種姓制。
◎6B.C.五卷書：反種姓制，以弱抗強、團結重要、打破對命運的迷信。
◎數學起餘祭祀，重視祭壇形式有大小限制，因有極大小數觀念創十進位，並提出零的觀念。
◎醫學已有外科手術技術，在西方醫學尚未興起之前。
◎文學《摩訶婆羅多》書中穿插神話傳說，涉及宗教倫理哲學法治，有印度文化百科全書之稱。
第三節 希臘文化
◎13B.C.愛琴海文明
克里特島（Crete）的青銅工藝品、彩陶等手工藝發達。
◎5~6BC
雅典人的民主歷經王政、貴族派閥政治、僭主政治。
公民大會：男性公民為主，以輪值、抽籤、選舉任理公職。
除婦女、他國僑民、奴隸外確實參與政府運作。
哲學家：蘇格拉底Socrates、柏拉圖Plato、亞里斯多德Aristotle
民主政治為提供文化活動的沃土
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
第一節 兩河流域帝國的更迭及其文化
戰勝國：印度婆羅門教、波斯祆教 讓當權者汲取製造宰制性意識型態之處。
戰敗國：猶太教 鼓舞弱者以道德至上說對抗統治者刀劍。
當帝國湮滅，一神教宗教形式成為人類希望的火苗。
◎離散族裔（Diaspora）
古代西亞為一神教的沃土
猶太人、以色列復國。即創建人類史上最早的一神教。
18B.C.
∫ 巴比倫
16B.C.
8B.C.
∫ 亞述
7B.C.
∫ 新巴比倫
6B.C.
∫ 波斯
4B.C.
結束區域國際戰，也意味區域及民族多文化的加速消失。
◎漢摩拉比法典
正文分為神、國家、私人社會的領域。
維護中央集權君主制和私有財產制。
◎城市文明
西亞大成多以行政機能為主。
採似唐朝坊市制城市結構。依人種和職業分區居住。
◎書記在泥板上印刻楔形文字學會享有特權。
◎波斯生產易碎型寶物，不易保存特性使與金銀珍寶同為中國珍藏。
◎猶太一神教5B.C.：整合舊約聖經。「道德至上」「一神信仰」理念貫串。
◎波斯祆教7~6B.C.：善惡對立，死後世界影響猶太、基督等教成形。
第二節 古印度文化
◎雅利安人（The Aryans）入侵統治印度原住民，劃分種姓制度的社會階級。
◎原住民的高水準文化：具備文字及公共澡堂建築
◎婆羅門教支撐種姓制
婆羅門Brahman多神教。創造之神梵天Brahma、保護之神毗濕奴Visnu、破壞之神濕婆Shiva，生、住、滅三種力量。重視因果輪迴，而後印度教亦承襲種姓制。
◎6B.C.五卷書：反種姓制，以弱抗強、團結重要、打破對命運的迷信。
◎數學起餘祭祀，重視祭壇形式有大小限制，因有極大小數觀念創十進位，並提出零的觀念。
◎醫學已有外科手術技術，在西方醫學尚未興起之前。
◎文學《摩訶婆羅多》書中穿插神話傳說，涉及宗教倫理哲學法治，有印度文化百科全書之稱。
第三節 希臘文化
◎13B.C.愛琴海文明
克里特島（Crete）的青銅工藝品、彩陶等手工藝發達。
◎5~6BC
雅典人的民主歷經王政、貴族派閥政治、僭主政治。
公民大會：男性公民為主，以輪值、抽籤、選舉任理公職。
除婦女、他國僑民、奴隸外確實參與政府運作。
哲學家：蘇格拉底Socrates、柏拉圖Plato、亞里斯多德Aristotle
民主政治為提供文化活動的沃土
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
參考書籍
1. 文化人類學：
Michael C. Howard著《文化人類學》台北市弘智文化出版。
蔡相輝等編著《台灣史重要文獻導讀》國立空中大學出版。
2.世界文化史：
盧建榮、江政寬編著《世界文化史》五南圖書出版社出版。
彭聖雄、彭元啟編著《高考世界文化史》國際函授學校出版。
陳鵬仁編著《日本近現代代史》國立空中大學出版。
3.文化行政：
蔡東源編著《文化行政通論》三民書局出版。
陳德禹編著《行政管理》三民書局出版。
夏學理、凌公山、陳媛編著《文化行政》五南圖書出版。
4.文化政策分析：
丘昌泰等編著《政策分析》國立空中大學出版。
郭為藩編著《文化政策》台北市心理出版出版。
5.藝術概論：
曾肅良編著《藝術概論》台北縣國立空中大學出版。
夏學理等編著《文化機構與藝術組織》五南圖書出版社出版。
蓋瑞忠編著《藝術概論》文京圖書 海頓出版。
6.本國文學概論：
簡恩定等編著《中國文學專論》國立空中大學出版。
葉石濤編著《台灣文學史綱》高雄市春暉出版社出版。
黃麗貞編著《中國文學概論》三民書局
7.文化資產概論與法規：
彭元啟編著《文化資產概論與法規》國際函授學校出版。
《文化法規彙編》行政院文化建設委員會。
Michael C. Howard著《文化人類學》台北市弘智文化出版。
蔡相輝等編著《台灣史重要文獻導讀》國立空中大學出版。
2.世界文化史：
盧建榮、江政寬編著《世界文化史》五南圖書出版社出版。
彭聖雄、彭元啟編著《高考世界文化史》國際函授學校出版。
陳鵬仁編著《日本近現代代史》國立空中大學出版。
3.文化行政：
蔡東源編著《文化行政通論》三民書局出版。
陳德禹編著《行政管理》三民書局出版。
夏學理、凌公山、陳媛編著《文化行政》五南圖書出版。
4.文化政策分析：
丘昌泰等編著《政策分析》國立空中大學出版。
郭為藩編著《文化政策》台北市心理出版出版。
5.藝術概論：
曾肅良編著《藝術概論》台北縣國立空中大學出版。
夏學理等編著《文化機構與藝術組織》五南圖書出版社出版。
蓋瑞忠編著《藝術概論》文京圖書 海頓出版。
6.本國文學概論：
簡恩定等編著《中國文學專論》國立空中大學出版。
葉石濤編著《台灣文學史綱》高雄市春暉出版社出版。
黃麗貞編著《中國文學概論》三民書局
7.文化資產概論與法規：
彭元啟編著《文化資產概論與法規》國際函授學校出版。
《文化法規彙編》行政院文化建設委員會。
世界文化史 第一章 神話思維的時代
第一章 神話思維的時代
第一節 石器時代的社會與文化
◎人類是環境的計畫者、觀察者兼利用者。
海德堡人(Heidlberg man)
具現代發聲系統，懂用火烹飪。
尼德塔人(Homo Neanderthalensis)
男女分工，碰運氣搜索者不同於現代狩獵採集的蒐集者。
現代智人(Homo Sapiens)
誕生於非洲，由直立人演化出。
蒐集者，對資源採取事先計畫性的運用
克羅馬儂人(Cro-Ma-gnons)
洞穴繪畫黑牛展現抽象思維能力，並活用象徵符號。
◎農業生產優勢締造
生產變革：狩獵→採集→農牧業
農業生產系統，確立層級制度建立
人類文字的發明和工藝技術的突飛猛進發生在農牧先進區。
◎舊石器時代晚期理性與感性的確立
情感反應、直覺洞察、象徵推理這三種大腦功能可能促成現代人類意識的出現。
政治組織和工藝製作基於三大功能而創建。
人類改採與環境敵對的農業文明。
第二節 宗教籠罩下的西亞和埃及
11B.C.
◎埃及王國和西台王國簽訂合約並結束敵對關係。
◎蘇美人Sumer的城邦政治及其文化
西亞兩河流域亞述帝國建立
蘇美人建造灌溉系統、眺高屋頂和圓頂、計數六十進位法、楔形文字符號建立。
◎創作神話和崇拜神祉
創世神話目的：維護祭司階層不勞而獲的特權地位。
透過虛幻神祉企求，於現世找到安頓身心的所在。
用象徵手法，將無所不在的神秘和自身生命聯繫。
◎閃族崛起
閃族語言取代蘇美與成為強勢語言，並創建一統王國，並使城邦依賴勢力均勢保有其自主權。
12B.C.
◎埃及王位繼承與宗教
透過宗教儀式確立王為繼承者的獨特性，並杜絕王位覬覦。
◎政教衝突
法老：世俗統治權力，自奉為太陽神之子
祭司：崇祀太陽神，透過祭典干預掌控物質資源
祭司勢凌王權，法老曾改名太陽神信仰以抵制祭司。
但埃及王朝曾有外來政權入主，使太陽神為中心的信仰沒落，
民間轉向崇拜自然神旨及巫術末代，埃及王朝由波斯人所建，後由馬其頓結束波斯埃及政權。
◎璀璨埃及文化
地勢孤立、自成文化，建立高度物質文明，並發展特殊死亡文化及無歷史意識的時間觀。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
第一節 石器時代的社會與文化
◎人類是環境的計畫者、觀察者兼利用者。
海德堡人(Heidlberg man)
具現代發聲系統，懂用火烹飪。
尼德塔人(Homo Neanderthalensis)
男女分工，碰運氣搜索者不同於現代狩獵採集的蒐集者。
現代智人(Homo Sapiens)
誕生於非洲，由直立人演化出。
蒐集者，對資源採取事先計畫性的運用
克羅馬儂人(Cro-Ma-gnons)
洞穴繪畫黑牛展現抽象思維能力，並活用象徵符號。
◎農業生產優勢締造
生產變革：狩獵→採集→農牧業
農業生產系統，確立層級制度建立
人類文字的發明和工藝技術的突飛猛進發生在農牧先進區。
◎舊石器時代晚期理性與感性的確立
情感反應、直覺洞察、象徵推理這三種大腦功能可能促成現代人類意識的出現。
政治組織和工藝製作基於三大功能而創建。
人類改採與環境敵對的農業文明。
第二節 宗教籠罩下的西亞和埃及
11B.C.
◎埃及王國和西台王國簽訂合約並結束敵對關係。
◎蘇美人Sumer的城邦政治及其文化
西亞兩河流域亞述帝國建立
蘇美人建造灌溉系統、眺高屋頂和圓頂、計數六十進位法、楔形文字符號建立。
◎創作神話和崇拜神祉
創世神話目的：維護祭司階層不勞而獲的特權地位。
透過虛幻神祉企求，於現世找到安頓身心的所在。
用象徵手法，將無所不在的神秘和自身生命聯繫。
◎閃族崛起
閃族語言取代蘇美與成為強勢語言，並創建一統王國，並使城邦依賴勢力均勢保有其自主權。
12B.C.
◎埃及王位繼承與宗教
透過宗教儀式確立王為繼承者的獨特性，並杜絕王位覬覦。
◎政教衝突
法老：世俗統治權力，自奉為太陽神之子
祭司：崇祀太陽神，透過祭典干預掌控物質資源
祭司勢凌王權，法老曾改名太陽神信仰以抵制祭司。
但埃及王朝曾有外來政權入主，使太陽神為中心的信仰沒落，
民間轉向崇拜自然神旨及巫術末代，埃及王朝由波斯人所建，後由馬其頓結束波斯埃及政權。
◎璀璨埃及文化
地勢孤立、自成文化，建立高度物質文明，並發展特殊死亡文化及無歷史意識的時間觀。
書名：世界文化史 作者：盧建榮．江政寬 出版：五南圖書
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